وقفة (الحــــياء) ..

.
.

"وَرَاوَدَتْهُالَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ * وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ * وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ *"سورة يوسف



"قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ *" سورة يوسف



فارق كبير بين قول امرأة العزيز فى الآيات الأولى والآية الاخيرة ..


فكان سابقا لديها بعض الحياء حتى أنها تبرأت مما فعلت واتهمت يوسف عليه السلام بقولها لزوجها(مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)



أما بعد ذلك فقد اضمحل كل حياءها وزال عنها حتى قالت بتباهي وتفاخر للنساء من حولها(وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ)


فأصبحت تبوح بعشقها وشغفها المحرم ليوسف عليه السلام المبرئ من تلك التهمة الشنعاء فهو نبي الله والمستعصم بحفظه عز وجل ..


أصبحت تبوح به دون خجل أو حياء ..


أى بلاء لو أصاب الفتاة انعدام الحياء التى لا تمتلك أفضل منه ..؟؟


اللهم استر عورات نساءنا وحببهم فى الحياء ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

والله ما اجملها واروعها وقفه , فعندما رايت الوقفه فقد تخيلت الايه وبدون رؤيتها.

بوركت اخى عمرو .

وبوركتوا ايها الاعضاء على هذا التعليق الرائع.



فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ((الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان)) ((أخرجاه في الصحيحين )).


إن أحق من يُستحى منه الله تعالى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم :((فالله أحق أن يُستحيا منه )) ((الترمذي)) . وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة الحياء من الله ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((استحيوا من الله حق الحياء)). قلنا : يا نبي الله إنا لنستحي والحمد لله . قال :((ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى وتحفظ البطن وما حوى ولتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء)). ((الترمذي))



ولذا مما تنزه الله عنه الاستحياء من الحق مع أنه موصوف بالحياء كما سيأتي ، قال تعالى :{ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَ } ((سورة البقرة ، الآية :26)) ، وسببها أن المنافقين لما ضرب الله مثلهم {كمثل الذي استوقد نار } ، وقوله :{أو كصيب من السماء } قالوا : الله أعلى وأجل من أن يضرب هذه الأمثال ! فأنزل الله الآية . ((تفسير الطبري : 1/177))
وقال سبحانه :{ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ } ((سورة الأحزاب : 53))
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :(( إن الله لا يستحيي من الحق)) ((سنن الترمذي))
وليس من الحياء أن يمتنع الإنسان من السؤال عن أمور دينه ، فالحياء يبعث على الخير ولا يصد عنه


وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربَّه بذلك فقال :((إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم ، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً خائبتين )) ((سنن أبي داود ، والترمذي ، وابن ماجه))


وقول النبي صلى الله عليه وسلم في عثمان رضي الله عنه ((ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة)) ((صحيح مسلم)) دليل على اتصاف الملائكة به ، وهو خلق الأنبياء ، فقد جاء عن خاتمهم صلى الله عليه وسلم :(( أربع من سنن المرسلين : الحياء ، والتعطر ، والسواك ، والنكاح


ومما وُصف به موسى عليه السلام أنه ((كان رجلاً حيياً ستيراً لا يُرى من جلده شيء ؛ استحياءً منه)). ((صحيح البخاري)) ، والنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل عليه عثمان وكان بعضُ فخذيه بادياً سوَّى ثيابه . ((أخرجه مسلم))


إذا قلَّ ماءُ الوجْهِ قلَّ حياؤه *** ولا خير في وجه إذا قلَّ ماؤه
حياءَك فاحفظه عليـك فإنما *** يدل على وجه الكريم حياؤه

الحياء عند المراه ...........

_إن الشريعة الغراء الموافقة للعقول السليمة والفطر الصحيحة تقول لنا إن أجمل ما في المرأة "حياؤها".

نعم.. الحياء المنبعث من القلب المؤمن.

الحياء الذي يرفرف حوله الإيمان ويصقله ذكر الله والقرآن.

الحياء كما عرفه العلماء: ( خلق كريم من أخلاق الإسلام يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير في حق ذي الحق) .

* قال صلى الله عليه وسلم : "إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء" .

* "وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياة من العذراء في خدرها... " .

إنه خلق يجمل كل فرد وكل إنسان، ولكنه في حق المرأة

آكد وأكثر التصاقا.

* والمرأة بدون حياء لا خير فيها.

* امتدح القرآن حياء المرأة في قصة موسى عليه السلام قال تعالى: (( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء

الحياء له منزلة عظيمة عند الله -سبحانه-، فهو يدعو
الإنسان إلى فعل الخير، ويصرفه عن الشر، ومن هنا كان الحياء كله خيرًا
وبركة ونفعًا لصاحبه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (الحياء لا يأتي
إلا بخير) [متفق عليه]، وقال: (الحياء كله خير) [مسلم].
فليجعل المسلم الحياء خلقًا لازمًا له على الدوام، حتى يفوز برضا ربه -سبحانه-


وقد قال الشاعر:

حـياؤك فـاحفـظـــه عَلَيْك وإنمـا
يَدُلُّ على فِعْلِ الكـريــمِ حيــاؤُهُ

وقال آخر:

إذا لـم تَخْــشَ عاقبـة اللَّـيـالي
ولـم تَسْتَحْي فـاصنـعْ مـا تـشــاءُ
فـلا واللـه مـا فـي الْعَيْشِ خيــرٌ
ولا الدنيا إذا ذهـــب الحيـــــاءُ

أيها المؤمنون :

إن أحق من يُستحى منه الله تعالى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم :((فالله أحق أن يُستحيا منه ))
((الترمذي)) . وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة الحياء من الله ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((استحيوا من الله حق الحياء)). قلنا : يا نبي الله إنا
لنستحي والحمد لله . قال :((ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ
الرأس وما وعى وتحفظ البطن وما حوى ولتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك
زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء)). ((الترمذي))

ان شاء الله

اخو احمد رفعت كتب :.

لأ مش للدرجة


بس والله انتوا كبنات لازم تقاطعوهم


لا اله الا الله , لعل وعسى يكونوا احسن مننا .

يبقى حضرتك بقى لو تعرف شخص بيشرب سجاير او............تقاطعوا.

ولا اقول لحضرتك متصحبش حد , اصل اكيد ولا اجزم مفيش انسان لا يخطىء..

بس الله ما شاء الله هيا دى الايجابيه التمام , لو شفنا حاجه مش عجبانا يبقى نقاطعها .






((( لا تنسوا الدعاء لاخواننا فى غزه )))

المصدر : من مبادىء الإسلام أ.على لبن .

حفظ البطن وما وعى :

جزاك الله خيرا أخت مسلم جيرل فقد أشرتى بقولك :

اقتباس :

حفظ البطن وما حوى يتضمن حفظ القلب عن الإصرار على محرَّم . وقد

جمع الله ذلك كله في قوله تعالى : { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ

مَسْؤُولاً} [36: سورة الإسراء].

ويدخل في حفظ البطن وما حوى : حفظه من إدخال الحرام عليه من المأكولات

والمشروبات

نعم ، فالحياء هنا كما أشرتى حفظ البطن عن ملئه عما حرم الله ولكن ،

يقصد بالبطن = كل ما بطن من الإنسان ، وهو عكس ما ظهر منه ،

وتشير به العرب أيضا ً على القلب والفرج ،

1- كيف نحفظ البطن وما حوى :

1- شكر الله على نعمه .

2- تطهير القلب من ( النفاق -الكبر - العجب- الحسد -الحقد - كراهية المؤمنين )

3- الحرص على الطعام والشراب الحلال .

4- التزام السنة فى الطعام ، فنجعل ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس .

5 حفظ الفرج من كل ما يؤدى إلى معصية .

6- الأمتناع عن كثرة الضحك التى تميت القلب .

المصدر : من مبادىء الإسلام أ.على لبن .

3-ذكر الموت والبلى ( = تحلل الجسد بعد الممات ) :

والإستحياء من الله حق الحياء يكون بتذكر الموت والبلى ،

تذكر ذلك يعين على تقوى الله عز وجل ،

وتدفع الإنسان إلى التفكر فى الحقيقة التى وجد من أجلها ،

يقول عز وجل :

(( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا ً وأنكم إلينا لاترجعون ))

ويقول :

(( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ))

فإذا تذكر الإنسان ذلك ، نما الحياء فى قلبه وسيطر على كل جوارحه،

إن الموت وحده كفيل أن يدفع بأصحاب العقول إلى تحسين صورتهم

والسمو بأنفسهم عن الأفعال الدنيئة ، فإن الإيمان بالموت هو الحقيقة

التى يجب أن تكون مؤدية إلى يأس الإنسان من ارتكاب كل معصية

وتدفع به إلى الإيمان بكل فضيلة .

المصدر : من مبادىء الإسلام أ.على لبن .

نتمنى تواصلك معنا دائما يا أستاذ تامر ، وجزاك الله خيرا ً .

4- ترك زينة الدنيا :

وليس معنى ترك زينة الدنيا أن الإسلام يحرم زينة الدنيا التى أخرجها الله لعباده، ولكنه

فقط يمنع أخذها من حرام أو استخدامها فى حرام يقول الله عزوجل :

(( قل من حرم زينة الله التى أخرجها لعباده والطيبات من الرزق قل هى للذين آمنوا فى الحياة

الدنيا خالصة ً يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم ٍ يعلمون قل إنما حرم ربى الفواحش ما ظهر

منها وما بطن والإثم والبغى بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا ً وأن تقولوا على

الله مالاتعلمون ))

إذن كى نحقق معا ً هذا الخلق الكريم :

1- الامتناع نهائيا عن المحرمات وعدم الإكثار من المباحات .

2- حمد الله عزوجل على ما قدره لك من رزق .

3- عدم النظر إلى أهل النعم فى الدنيا وتمنى ما عندهم .

4- سؤال الله عزوجل النعيم فى الآخرة .

هذا وللحديث بقية

ونرجو التواصل من الإخوة الكرام والتناقش حول هذا الخلق الكريم

المصدر : من مبادىء الإسلام أ.على لبن .

أنواع الحياء ومظاهره :

أ- الحياء من الله عز وجل : وينقسم إلى أنواع :

1--- حياء جناية

2-- حياء تقصير

3-- حياء إجلال

4-- حياء سؤال


ب- الحياء من الناس : وينقسم إلى أنواع :

1-- حياء كرم

2-- حياء حشمة

3-- حياء شرف وعزة


ج- الحياء من النفس : وينقسم إلى أنواع :

1-- حياء تنزيه

2-- حياء خلوة

وبإذن الله سنسير على هدى تلك الخريطة

لنا وقفة مع كل فقرة فيها بإذن الله

وأرجو التفاعل من الأعضاء المحترمين