ا لحـمــــــــــــا و ا ت للحـــا ج حمــدى بـر بـــش

(( ا لحـمــــــا و ا ت ))

كـــا نـت فهيمــه ا للي كـا ن جـــو ز هـا

حـســـين عـلى بـر كـا ت..............

إ تعـو قـت فى ا لحـمــل فـو ق عن عشر

ســـنو ا ت......................

و بعــد هـا بكّـر ت با حمـد و سـت بنـا ت

طـلعوا شـبيه ا لـترا كـوه د مـهم شـر با ت

قـا لـت فيـوم ولدتـه يا حـمد يا نور عـينى

بـدّ ى أ جـوز ك وأ سـد بدخـلتك ديــنى

خطبتـلك بنـت عمـك مصطـفى الزيــنى

بنـته اللطيفه الجميله اللي اسمها نعمات

دى بنـت ذى القمر ياحمد وآ د ى نهودها

وشـرطة ا لعين كـد ا وا لغزا ل عودهـا

وا لورد الاحمـر بيتعا رك على خدودها

وا لشـعر سـلو ك دهب وفخفـة ا لغزا لا ت

دى عروسه ذى ا لعسل وكفايه بنت زوات

الاصـد كتبوا الكتاب والفرح نصبوله راياته

دقـت طبـول الهـنا وشـربنـا شـرباته

وبالاختصار دخل احمـد على مـرا تـه

لقاها لطيفه جميله... والحسن له علامات

فات شهر والتانى والتالت وكانوا لذاذ

وبعـدها الحـريم مسكـولـك النـذ نـا ذ

وكل يوم ا لمناءره تدور عشر مرات

دخـلت فيـوم الحـما والشقه مفتـوحـه

لـقـت العـروسه بتتبخـر ومشـروحـه

قـا لت لها بتسحريلـه ليه يا أ بـوحــه

وكل يوم تستحمى وشاطره ف التواليت

وانا اللى شــا يله فوق دمـاغى البـــيت

ياريتنى ماجوزتك ياحمد ياأبنى ياريت

دى كانت جوازه ندامه وعامله بنت ذوات

قالت مراته راح تفتحى ا لماده....

وا نا يومـاتى با فطر ما با تغـد ى

هــوا ا نـتى جايبانى للدوخه وا لهد ه

سالفه على وليّـتك ما تنــو ل هنا الشبّـات

حلفت يمين ها لحـما عا لإبن مايحوزها

وكان طـلا قها ساعـة حضور جـوزها

وعـا ش احـمـد بـوزه قصـاد بـوزهـا

يشكى ليالى الاســى وحرمة اللـذ ا ت

اهــد ا ء الى روح ا لمـرحوم ا لحاج / حـمـد ى بـر بــش

جااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامدة
[quote][/quote
اهــد ا ء الى روح ا لمـرحوم ا لحاج /
حـمـد ى بـر بــش]
ربنا يجعا مثواه الجنة قولوا
امييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

تعالى هنا يا أستاذ مرسي

هذا العمل الجميل من إبداعك ام هو للراحل الحاج / حمدي بربش ؟؟؟

برجاء سرعة التوضيح وسوف يتم نقل العمل إلى قسم التراث الشعري مع بعض
التعديل للألفاظ , ونتشرف بأن يكون هذا العمل أول أعمال قسم التراث
الشعري ..حقاً العمار قلعة أدبية ياليتك تتابعنا بمثل هذة الأعمال يا
أستاذ مرسي

هم صحيح زى الطباع تكون الموهبة وراثة فى العيلة من نبع بربش اللى فيك عرق منهم وده اللى اشعرك وهناك مذكرات الحاج شفيق بربش عندى وا/ مختار محمود له عروقه البربشية وانا طبعا ياخال وعاوزين دارون الادبى يبحث فى هذا وهل يمكن ان نكتشف بعض الميول البربشية الادبية الاخرى وان كنت استشغر عند ح/لبيب بربش ايضا
شء يستحق الدراسة

الاستاذ/ محمود يحيى

الف شكر لمرورك

الاستاذ/ احمد عبد العزيز

العمل للحاج /حمدى بربش رحمه الله

سيد باشا سعيد

دى حقيقه وليست ظاهره

ولى ولك كل الفخر

.................

تم نقل الموضوع إلى التراث الشعري

واول الغيث قطر ...ثم ينهمر

وحقاً ما قال الأستاذ / سيد

البرابشة ولاّدة للمبدعين

طاب مسائكم

احمــد با شا عبـد العـز يـز

الف شكـر لجهودك ا لملحوظه

ملحوظه :.

استاذى الكبير/ هذه الابيات كتبت هكذا

لم التعديل وهذا الفعل يوحى للكاتب كما لو كان

فاسق او دون وعيه وهـو يكتب

كلمة نـهــو د ليســت بالجديده على عالمنا

وكلمة مفضوحه تدل على كشف مستورها حيث انها ضبطتها

اثناء الفعـله أ لا وهـى السحر والبخور وما إ لى ذالك

برجـــــــــــا ء اذ ا كنت هتغير كلمه منها الغى القصيده أ حسن

هذا الفعل لا يليق بشخصكم الكريم المحترم المثقف

يأ ستــا ذ احمد ا ســـأ ل الحـــا ج عبـــده عنـــى

احنا نا س بنعرف الاصول والادب والدين ونعرف ربنا كويس جداً والحمد لله

الف شكــر

..............

يا أستاذ مرسي أنا لم أقصد بتناول النص بتعديل كلمتين فيه لما اشرت إليه مطلقاً

وانت وصاحب القصيدة أغنياء عن التعريف ( رحمة الله على الأخير )

وقد اشرت آنفاً أنني ربما اقوم بتصحيح أخطاء الركن والكلمات التي ربما من شأنها أنها تجرح بعض المتلقيين , وأنا معك قلباً وقالباً فى كون بعض الكلمات عربية فصيحة ودارجة الإستخدام غير ان الوسط الإجتماعي لهذة الأيام قد أضفى عليها مدلول آخر يجعلنا فى غنى عن استخدامها درئاً لسوء الفهم وحدوث لغط فى التلقي ...ولولا انني أشرت انني سوف افعل هذا فى ردي الأول ما فعلته ومع علمي ان للقصيدة قدسيتها الخاصة إلا أننا لانحرف فى قرآن كريم ,, وقد جئنا بالمعنى الذي به يستقيم المعنى على الأقل فى مقامنا هذا وتبقى القصيدة بنسختها الأصلية محفوظة عندي فى ملف وقت طلبها

علني أكون أجليت لك الأمر يا أستاذنا وانا لا أقدر على زعلك ولا يسعدني أبداً أن أمحو ما خطته يمينك

تقبل مروري

لقد احترمتك يا استاذ مرسي ونوهت بردي الأول أنني سأقوم بتعديل النص

وأقل ما استحقه أن تخبرني انك اعدت النص كما كان ولم تقتنع بأي كلمة ذكرتها بالرد الثاني

شكراً لك ... أفعل ما تراه

استـــا ذ ى ا لعـز يـز

ا لباشمهندس / احمد عبد ا لعـز يـز

يعلم الله مدى حبى وتقديرى لشخصكم الكريم

ويعـز عليا زعلك جـداً

اما من ناحية الموضوع انت سيد العارفين

لا يجب على كاتب العمل الاستئزان من احد

اذا اراد تعديل اى جزء فيها

وايضاً لايحق لاحد الاقتراب من العمل بالتعديل

وخلافه لا بإذن ولابدون إذن

وما عليه هو التنويه بما يحتاج تعديل وله مطلق الحريه

فى التعديل من عدمه والا يكون تعدى على حقوقه الشرعيه

ولارضاءك قمت بتعديل احد ا للفظين وهو الثانى الذى يعتبر من

وجهة نظرك فيه غلظه بعض الشىء

اما الاول فهو اسم علمى ودارك بين العامه ايضاً

اذاً مر على المثقفه وا لعاديه ولا حرج فيه

دمت بخيرولا ارضى ابداَ لزعلك

شكراً لك يا استاذ مرسي

انت كبير وصاحب قلب وعقل كبير

وهكذا عودتنا

مشكور للتعديل

عل هذة السحابة تنجلي ويبقى الود بيننا كما هو

لك مودتي

الاستاذ / احمد عبد العزيز

مكانتك عندى اكثر بكثير جداً جداً جداً

لست وحدك بل انت والحاج عبده

والحاج على والحاج اسماعيل الى آخره

ولبس من الآن وانما منذ وقت طويل جداً

والكل يعلم ذلك ولاكن عدم التعامل مباشر

مع بعض ما يجعلنى غامض بالنسبه لحضرتك

ادام الله مابيننا من ود وجمعنا على الخير ان شاء الله

.....................................................

الله عليك ياعمى مرسى
وربنا يجمعنا انا وانت والمسلمين فى جنات الخلود
محمد مرتجى بربش {تاااااااكو}

الاستا ذ/ محمد ما ند و

شكر اً على مرورك وردك الجميل

وهل وجدت تغيير فى الكلمات

ام وجدتها كما هى ؟

رحم الله جدك ووالدك وامواتنا اجمعين

آ ميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

..............................

تحية طيبة لخال الشعراء مرسي الزكي