تلاته على المواطن حــــــــــــــــرام ....!!!!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

طبعا الجواب باين من عنوانه

واحد يدوب .. اتنين ممكن ... اما تلاته لا معلش

تلاته على كل مصرى حــــــــــــــــــــــــــــــــــرام ...!!!!!!!!

اه والله بجد حرااااااااااااااااااااااااااااااااام

النهارده وانا بتصفح معشوقتى المصرى اليوم على النت

وانا أقرأ الاخبار بمنتهى الامل .. فجأة وبدون مقدمات ...

3 صدمات فى يوم وحكم واحد من الاداريه العليا ...

1- السماح بتصدير الغاز لاسرائيل ...

يا نهار أبيض ..فعلا يحيا القضاء المصرى المستقل ...

2- استمرار الأمن فى الجامعات ...

فعلا عاوزين جيل ديموقراطى محترم ...

3- منع دخول المساعدات الى غزه .

طيب وتبرعتنا راحت فييين .. سمعت انهم هيسفروها سويسرا ....

ان لله وان اليه راجعون ..

بجد والله انا مش عارف اعلق او ارد على الخبر ده

مش مصيبه واحده لا تلاته وفى يوم واحد ..

حسبنا الله ونعم الوكيل ..

واللى يعيش ياما يشوف يامصر....

شاهد الخبر كامل على المصرى اليوم ..

زائر

ربنا يكرمك يا م/أحمد

فعلا ً والله التلاتة ولا العدوان الثلاثى فى صدمته و إيلامه لنا ،

مساعدة الأعداء+وتحجيم طلبة الكليات = المواطنون +والتخلى عن أخواتنا فى غزة

وكما قلت حبيبى فى الله :

حسبى الله ونعم الوكيل

كتب أحمد السيد :
" فعلا يحيا القضاء المصرى المستقل ..."
للأسف الشديد تصدير الغاز كما يقول الخبر منذ أمس بأنه ليس عليه رقابة قضائية بالبلدي القضاء ملهوش دعوه بتصدير الغاز لدول البحر المتوسط ومنها اسرائيل والقضية تم احالتها لهيئة مفوضين لاعداد تقرير قانوني عن النزاع تمهيدا لمعاوادتها نظر الطعن يوم 16 مارس المقبل ولكــــــــــــــــــن التطويل معناه الاستمرار وهذه كارثة ....
كتب ايضا "طيب وتبرعتنا راحت فييين .. سمعت انهم هيسفروها سويسرا ...." الحكومة قالت - زي ما الخبر بيقول - لن تدخل المساعدات الا عن طريق القنوات الشرعية لغزة مش هتروح سويسرا يابشمهندس..
بالنسبة لحرس الجامعة مش فارقة جوة ولا بره لان الشباب عاوزين يعيشوا حياتهم كشباب والمشاركة السياسية والتعبير عن ارائهم له مليون طريقة بخلاف المظاهرات وممارسة الحياة السياسية داخل سور الجامعة ولكن الشباب مش عاوزين يتعبوا نفسهم ويشاركوا مشاركة حقيقية مثمرة بخلاف حياة الجامعة..
اللي حرام فعلا هو ان الانسان نفسه بتفكيره وسلبيته يبقي ضد نفسه.

حماده يوسف كتب:

كتب أحمد السيد :
" فعلا يحيا القضاء المصرى المستقل ..."
للأسف
الشديد تصدير الغاز كما يقول الخبر منذ أمس بأنه ليس عليه رقابة قضائية
بالبلدي القضاء ملهوش دعوه بتصدير الغاز لدول البحر المتوسط ومنها اسرائيل
والقضية تم احالتها لهيئة مفوضين لاعداد تقرير قانوني عن النزاع تمهيدا
لمعاوادتها نظر الطعن يوم 16 مارس المقبل ولكــــــــــــــــــن التطويل
معناه الاستمرار وهذه كارثة ....
كتب
ايضا "طيب وتبرعتنا راحت فييين .. سمعت انهم هيسفروها سويسرا ...."
الحكومة قالت - زي ما الخبر بيقول - لن تدخل المساعدات الا عن طريق
القنوات الشرعية لغزة مش هتروح سويسرا يابشمهندس..
بالنسبة
لحرس الجامعة مش فارقة جوة ولا بره لان الشباب عاوزين يعيشوا حياتهم كشباب
والمشاركة السياسية والتعبير عن ارائهم له مليون طريقة بخلاف المظاهرات
وممارسة الحياة السياسية داخل سور الجامعة ولكن الشباب مش عاوزين يتعبوا
نفسهم ويشاركوا مشاركة حقيقية مثمرة بخلاف حياة الجامعة..
اللي حرام فعلا هو ان الانسان نفسه بتفكيره وسلبيته يبقي ضد نفسه.

سبقتني مبسوط

علي فكره المصري اليوم بتاعة ساويرس باشا
ومن اللينكات اللي كانت طبعا طبعا بتفتح في وقت كابل النت مكان مقطوع عن مصر كلها

اقتباس :: علي فكره المصري اليوم بتاعة ساويرس باشا
ومن اللينكات اللي كانت طبعا طبعا بتفتح في وقت كابل النت مكان مقطوع عن مصر كلها

اولا من فين حضرتك جبتى المعلومه الكبيره دى

وثاينا حتى لو بتاعت ساويرس فيها مشكله ولا ايه

جبتها من العفريت مبسوط

لا طبعا مفيهاش مشاكل ولا اي حاجه انها بتاعة ساويرس

بس انا اصلي بحقد عليه هو وعيلته

اقتباس :

جبتها من العفريت

والله ان بيتهيألى بتكلم بجد ...

ويهمنى اعرف المصدر فلو انتى معندكيش مصدر ياريت تقولى

ولا خلاص وصلنا للسخريه من كلام الغير للدرجه دى..!!!

انا مصمم ان المصرى اليوم مش بتاعت ساويرس .. وانا متأكد من كلامى

ثانيا لو حتى بتاعته ...

ايه المشكله هو حضرتك خط نليفونك فودافون ولا ايه

وحتى لو كده فى غيرك عشرين مليون مصرى بيستعملوا موبينيل

اللى هى بتاعت ساويرس وعيلته

مش فاهم ايه المشكله لو بتاعت ساويرس اصلا

على الرغم من يقينى انها مش بتاعته

اه كنت هنسى

لو سمحتى سلميلى على العفريت ..؟؟؟؟!!!!!!!!!

وسؤالك معناه انك بتدور علي اصل المعلومه

يعني انت دورت علي اصل المعلومات اللي اتنشرت علي المصري اليوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعلي فكره بقي كمان بالمرهmsn arabia بتاعته هي كمان

وبغض النظر انه انا بحقد علي ساويرس بس انا فخورة انه مصري

بعتذر لو اتكلمت بسخريه من غير مااقصد

وطالما انك متأكد انها مش بتاعته يبقي ياريت تقولنا بتاعة مين علشان نتأكد احنا كمان

وبلاش تحول الحوار لمشكلة من مفيش

لو عندك مشكلة في ردي ممكن تحذفه

ده موضوعك وانت حر فيه

اقتباس :

وسؤالك معناه انك بتدور علي اصل المعلومه

ولما اكون بدور على معلومه يكون ردك ...

العفريت بجد انا ااستفادت من مشاركتك جداااااا..!!!!

اقتباس :

يعني انت دورت علي اصل المعلومات اللي اتنشرت علي المصري اليوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من الواضح ان تعبيرك خانك فى النقطه دى

ده حكم محكمه هدور على أصله ليه ..

ولا يمكن المصرى اليوم مبتخفش من القضاء كمان

يمكن ...

رد غريب وفى غير محله وفى غير اتجاه الموضوع ...

انا نقلت الكلام اللي كتبه العضو حمادة يوسف بالنص
وقولت انه نفس رايي
وفي نفس الوقت ردي علي موضوعك

انت اللي غيرت مجال الحوار
واخترعت مشكله بيني وبين ساويرس وقولت كلام مالوش علاقه اصلا
حتي حكم المحكمه انت نقلته من غير توضيح
يعني المعلومه مش كامله واخدتها بالظاهر

ولحد دلوقتي انت مقولتش المصري اليوم بتاعة مين

والله الواحد مش بقي عرف يصدق مين

وميصدقش مين ؟ ولا ايه الصح من الغلط

مقدرش اقول غير لنا الله

وحسبي الله ونعم الوكيل في اي حد يكون ضد معاونه اخوانا في غزه

اقتباس :

ولحد دلوقتي انت مقولتش المصري اليوم بتاعة مين

والله انا مش فى امتحان علشان اقول او لاء

ودى حريه .. ولو انتى يهمك اوى ممكن تدورى وتعرفى

وبعدين حكم ايه اللى انا منقلتوش بالتفاصيل ...

ده تفاصيل الحكم تبكى اكتر منه ...

وعلى العموم متشكر جدا على درس الاعلام والصحافه اللى خدته من حضرتك

ومش مستعد اتكلم فى الموضوع ده تانى ....

انا مش مؤهله انه ادي دروس في اي حاجه

وكلامي ده رد علي كلامك مش اكتر

ولو كان فيه سوء تفاهم حصل فانا اعتذرت مرة وبعتذر تاني

بس احقاقا للحق معبر رفح مفتوح ومتقفلش امام المساعدات او امام كل من اراد الدخول رسميا الي غزة
وده كلام ناس راحت هناك رفح وقت القذف علي غزة

ولكن كل شيء له اصول
واصول فتح المعبر انه يكون تحت السياده المصريه ووفقا للشروط المصرية وما تراه السياده المصرية في الصالح العام
وده اللي في الحكم وده الواقع اصلا

ومثال علي كده الدكتور محمد غنيم لما قرر ان يدخل غزة
اول يوم رجع لانه وصل بعد انتهاء وقت دخول الاشخاص مع انه معاه تصريح
وتاني يوم الصبح راح في الميعاد ودخل
وقبل مايدخل غزة وبعد ماخرج ماقلش انه المعبر مقفول
ولا الجمعيه الشرعيه الاسلاميه اللي كل يوم بتودي مساعادات قالت انه المعبر مقفول
ولا اي حد راح هناك قال المعبر مقفول
ولكن المشكله في كيفية التعامل مع المعبر
لازم الدخول والخروج يبقي رسميا
واظن ده حق مصر وحقنا

ودي القوانين الدولية اصلا لانه دي حدود مع شعب تحت الاحتلال الصهويني

والله اللى انا سمعته من لسان الدكتور محمد سليم العوا

ان فى اتفاقيه جنيف اللى مصر موقعه عليها ما ينص

على ضرورة فتح حدود الدول المجاوره للدول المنكوبه

لمرور المساعدات ليها..

ودى اتفاقيه مصر ملزمه بتنفيذها ...

ثانيا والله اظن فى مؤتمر صحفى عمله النواب المعارضين فى مجلس الشعب

ومعاهم الاخوان المسلمين

وكان بيترأسه النواب

حمدين صباحى وسعد عبود ومن الاخوان الدكتور حمدى حسن

وكان عنوانه

كل تبرعات شعب مصر لغزه لم تصل وكلها فى مخازن على الحدود

ولو عاوزه تشوفى المؤتمر ممكن تدورى ....

وتوصل ولا لاء دى فى رقبه المسئولين ..

ومن الواضح انك مع حكم المحكمه وهى اختلاف اراء

انا مش مع اي حكم من الاحكام الثلاثه اللي انت رفعتها

لكن انا مشوفتش مساعدات مدخلتش لحد بعد الوقف القذف بيوم
وده من ناس حقيقيه راحت فعلا معبر رفح

بعد وقف القذف انا متابعتش
بس بديهيا يعني اللي يخلي الحكومه تدخل المساعدات والقذف شغال يبقي الاول انها تدخلها بعد القذف
لانه دي مساعدات اتجمعت من الشعب المصري والحكومه مش دافعه فيها فلوس

الناس اللي راحت هناك اقسمت انه المساعدات كانت بتدخل تحت القذف الصهويني المتواصل لشريط الحدود

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ولو فرضنا انه الناس دي كدابه ووراهم مصلحه مع انهم والله العظيم مش كده خالص
فده لينك لحلقه كانت معموله علي موضوع معبر رفح

اما بخصوص ساويرس والمصري اليوم ان شاء الله هاجبلك المصدر وارفعه في خلال يومين علي الاكثر

لانه المصدر اللي قاللي شخص لم اعهده يكذب مرة او يروج معلومات دون ان يتأكد من مصدرها
وعلشان كده بطلت اسأله عن اي مصدر معلومه هو بيقولها وباخد كلامه ثقه

لكن بقي علشان الحق
وجايز انا اكون فهمت غلط بردو او نسيت او اي حاجه
ان شاء الله اول ماشوفه هاسأله عن المصدر
ولو طلعت انا غالطانه فانا بعتذر مقدما
ولو طلعت انت الغلطان يبقي ليا عندك حق عرب

زائر

Anaheed كتبت : ولو كان فيه سوء تفاهم حصل فانا اعتذرت مرة وبعتذر تاني

خلاص يا أبو حميد يا إنسان يا جميل ،

الأخت الفاضلة المهذبة دائماً أناهيد اعتذرتلك ،

ودايما ً السياسة فيها أخذ وعطا ،

وكلاكما من أفضل الأعضاء خلقا ً واحتراما ً ،

دمتم بخير .

الغاز .. ستأخذه إسرائيل رضى الشعب أم لم يرضى

المعونات .. جميع القنوات الإخبارية أذاعت رفض مصر دخول الكثير من المعونات عن طريق المعبر وهذا يرجع لرفض إسرائيل دخول أكثر من 50 % من الاحتياج الفعلى لأهالى غزة .

الأمن فى الجامعات .. طبيعى جداً .. بخلاف أننا لابد أن نعى تماماً أن المظاهرات لم تعد مجدية ولها خسائرها الكبيرة .

وطبعاً ماحدش فينا قاعد مع الساسة وكلنا بنشوف اللى على أرض الواقع .

الأخت نور Noor
كتبت
والله الواحد مش بقي عرف يصدق مين

وميصدقش مين ؟ ولا ايه الصح من الغلط

مقدرش اقول غير لنا الله

وحسبي الله ونعم الوكيل في اي حد يكون ضد معاونه اخوانا في غزه
_________________

يا أخت نور
صدقى الله ورسوله وثقى فى وعد الله واعلمى أن نقاش كل ماهو آنى من هذه الموضوعات هو مجرد وقت ضائع نلعب فيه حسب تداعيات الأمم علينا .. ونحن نسير عكس ماجاء فى القرآن وأحاديث الرسول .

أريد من ينكر بالأدلة أن أمريكا وإسرائيل تمضى فى طريقها حسب النبوءات والكتب المحرفة وتطبق التلمود حالياً بأدق تفاصيله وتُعمل سياستها على أساس النبؤات ولتحقيق النبؤات المكذوبة لديهم والتى ينفيها القرآن والحديث فى الوقت الذى نتجاهل فيه نحن ماجاء فى التنزيل وآحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ... وأنا ساُثبت بالأدلة من داخل أمريكا وإسرائيل أن أمريكا وإسرائيل هكذا .. بل وسأطرح لكم ماكان من كلام علماء أمريكا ورؤساءها قبل 70 عام وحتى أخطر كتاب ظهر لديهم عام 1984 وكيف لفت انتباه رؤساء أمريكا وأكد لهم أن نهاية إسرائيل وشيكة وكل ماعليهم فقط محاولة إطالة عمرها ولندرج ماجاء من كتب فى التسعينات لديهم تؤكد سيرهم على نفس المسار بجدية .. ولماذا كان البدء بالعرق .. وسأثبت بالقرآن والحديث أننا على الطريق الخطأ .. وأن البدء بالعراق كان أول خطوة فى طريق تحقيق نبؤة كاذبة لديهم وأن النبوءة تشير إلى التالية إيران وسوريا والعجب العجاب أن تشير إلى أثيوبيا والسودان وليبيا أما مصر فقد تم تحقيق ما أرادوه وهو وارد بنصه وهو تحييد مصر عسكرياً .. وضمها سياسياً ..

هذا ليس من قبل التحدى ولكن من أن نبين لأنفسنا ما يجب أن نكون عليه كمسلمين فى الفترة المقبلة ...
كفانا مظاهرات وكفانا وكفانا .. كل هذا هراء
مطلوب أن نفهم ماجاء فى القرآن وآحدايث الرسول وما علينا بسياسة سيندم أصحابها إن يعدوا العدة للقاء قريب بغض النظر عن كل التحاليل السياسية التى لا مجال لها أمام القرآن والحديث

وا علينا بما نسمع من الإخوان المسلمين ونسمع عنهم فكل فريق فى واد وعن نفسى أرى عن هذا ماهو إلا محاولة إلى طريق السلطة من قبلهم أما عن حقيقة ما سيحدثون فى الأرض فالله أعلم فلم نجربهم .. ولتتأكدوا أن كل عصر سيأتى على الناس حتى ظهور المهدى المنتظر سيكون أسوأ مما قبله .. فلنا أن نتأكد أن هذا العهد أفضل مما سيليه وعلينا أن نعد العدة لما سيليه فقد عرفنا هذا ورضينا به ولن يتغير شئ فلم يرد مايفيد بذلك .. بل ورد مايؤكد أننا نمضى إلى الهاوية.
حديث لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام
على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال رحمه الله تعالى: وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ اَلزُّبَيْرِ بْنِ
عَدِيٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسًا فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا
نَلْقَى مِنْ اَلْحَجَّاجِ فَقَالَ: اِصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا
يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا وَاَلَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ
مِنْهُ؛ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم .

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، وعلى آله
وصحبه. هذا الحديث من شواهد الباب (باب الغربة) عن الزبير بن عدي
قال: أتينا أنسا رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج
-يعني- من ظلمه وتسلطه على الناس بالقتل والأذى والسجن وما أشبه
ذلك فقال أنس رضي الله عنه: اصبروا وهذا هو علاج كل المصائب
التي تجري في هذه الحياة الصبر تقابل بالصبر والاحتساب تسلط
-يعني- الظلمة سواء كانوا من الولاة، أو من سائر الناس كقطاع
الطريق ونحوهم. من البلاء ومن المصائب التي تجري على الناس
فتقابل بالصبر وعدم الجزع.
وإن ذلك كله جار بقدر الله فقال: اصبروا. هذه الوصية؛ فاصبروا لا
يحملنكم ما تلقون من ظلم على تعدي حدود الله وارتكاب ما حرم
الله، فإن ذلك من قلة الصبر فإنه يقول: اصبروا فإنه لا يأتي
عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم لا يأتي
عليكم زمان إلا والذي بعده شر؛ حتى تلقوا ربكم -يعني- حتى
تموتوا أو إلى يوم القيامة. فهذا يدل على أن الناس دائما في نقص
كلما تقدم الزمان كان النقص أشد؛ فخير هذه الأمة القرن الأول ثم
الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم تأتي قرون تتغير فيها الأحوال
ويكثر فيها الشر. يأتي قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون وينذرون
ولا يوفون؛ يشهدون ولا يستشهدون وما أشبه ذلك لا يأتي زمان إلا
والذي بعده شر منه هذا اللفظ يقتضي أن كلما تقدم الزمان كان
الزمان الثاني أو المتأخر شرا من الذي قبله.
والشر والخير إنما يقاس بأمور -يعني- فيما يتعلق بالدين فالخير
بالإيمان والطاعة والاستقامة، والشر عكس ذلك فقد كان الناس في
جاهلية وشر، ثم جاء الله... كما جاء في حديث حذيفة ثم جاء الله
بهذا الخير بالدين بالإسلام، وقد استشكل العلماء -يعني- هذا
الإطلاق مع أنه قد جاء بعد عصر الخلفاء تغيرت الأحوال حصل -يعني-
من بعض الولاة مخالفات ومن عامة الناس.
ثم جاء عهد عمر بن عبد العزيز كان عهد عدل وصلاح الأحوال
واستقامة الأعوان؛ حتى سمي عمر بن عبد العزيز رحمه الله الخليفة
الراشد بعضهم يقول: الخليفة الخامس؛ خامس الخلفاء الراشدين
-يعني- صار عهده. هكذا الصورة عهده خيرا من الذي قبله فيشكل مع
قول لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه وهكذا ما يحصل في
ثنايا الزمان من صلاح واستقامة ورجوع بعد أن كان تفريط وانجراف
وانطماس معالم الدين وفشو البدع -يعني- التجديد التجديد؛ كما جاء
في حديث التجديد أن الله تعالى يبعث على رأس كل مائة سنة من
يجدد لهذه الأمة أمر دينها معناه أن إذا جاء التجديد يكون عهد
التجديد خيرا من الذي قبله.
وهكذا ما جاء في شأن المهدي وأنه يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا
هذه كلها يوردها العلماء مشكلة مع ظاهر هذا الحديث؛ فلهذا
اختلفت أجوبتهم فمنهم من قال: إن هذا بحسب الأغلب الغالب هو
القليل والنادر عادة لا يقدح في العموم إن هذا في الأغلب لا يأتي
زمان -يعني- أكثر الأحوال وأكثر الواقع أنه لا يأتي زمان إلا
والذي بعده شر منه، ومنهم من يقول: إن هذا مختص بالصحابة لا
يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم لكن أنس حمله
على الإطلاق؛ لأنه خاطب به من خاطب به التابعين وبعضهم يقول: بل
إن هذا على إطلاقه، وأن كل زمان -يعني- في جملته خير من الذي
بعده.
( أطلقت إيران أول قمر صناعى محلى أمس وأعلنت أمريكا وغيرها أن إيران استخدمت تكنولوجيا الصواريخ بعيدة المدى فى إطلاق القمر الصناعى المصنع بإيران وأعربت أمريكا وغيرها قلقها بشأن بشأن ذلك ) ونحن مازلنا لم نحل مشكلة رغيف الخبز .

ياناس
كل ماقاله الرسول عن العراق تحقق
وكل ماقاله عن فلسطين تحقق
وكل ماقاله عن نهاية المطاف يتحقق الآن وبسرعة
إقرأو " يوم الغضب "

ياجماعة بالله عليكم سيبكم من السياسة والله العظيم ماهى حل
ولا الإخوان المسلمين حل
ولا المظاهرات حل
ولا التطرف فى الرأى حل

الأرض تمشى إلى ماقدر لها .. فاعرفوا الله واصبروا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم .

قريباً سيظهر نوع من التحالف الغير متوقع على المستويات السياسة والمؤكد فى أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ويعرف ذلك من يقرأ .. ويربط ماجاءنا بما نعيشه .

قالوا
إنت بتعامل فلان ده ازاى
قلت على حسب اللى انا شايفه منه واللى مش شايفه حسابه على الله .

إحنا لينا باللى بنشوفه ولا احنا وزرا ولا حكام ولا يلزمنا غير حد الكفاف المعيشى وسلام نفسى واجتماعى فى ظل عزة وكرامة الإسلام بما تطلبه عملاً بالآية "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوةٍ" الأنفال.. كشرط أساسى
إضغط على الرابط واسمع من فضلك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وهنا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

وشكراً لسعة صدوركم
قلت رأيى الذى يحمل الرد على أى رأى سابق ... هذا رأيى فقط حتى لاتختلط الأمور أو تفسر عكسياً .

زائر

الأستاذ سميح كتب :

1- اجماعة بالله عليكم سيبكم من السياسة والله العظيم ماهى حل
ولا الإخوان المسلمين حل
ولا المظاهرات حل
ولا التطرف فى الرأى حل

2- صدقى
الله ورسوله وثقى فى وعد الله واعلمى أن نقاش كل ماهو آنى من هذه
الموضوعات هو مجرد وقت ضائع نلعب فيه حسب تداعيات الأمم علينا .. ونحن
نسير عكس ماجاء فى القرآن وأحاديث الرسول .

وهل من بعد هذا من تعقيب ؟

استاذي الفاضل سميح كتب:
وإن ذلك كله جار بقدر الله فقال: اصبروا. هذه الوصية؛ فاصبروا لا
يحملنكم ما تلقون من ظلم على تعدي حدود الله وارتكاب ما حرم
الله، فإن ذلك من قلة الصبر فإنه يقول: اصبروا فإنه لا يأتي
عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم لا يأتي
عليكم زمان إلا والذي بعده شر؛ حتى تلقوا ربكم -يعني- حتى
تموتوا أو إلى يوم القيامة. فهذا يدل على أن الناس دائما في نقص
كلما تقدم الزمان كان النقص أشد؛ فخير هذه الأمة القرن الأول ثم
الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم تأتي قرون تتغير فيها الأحوال
ويكثر فيها الشر. يأتي قوم يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون وينذرون
ولا يوفون؛ يشهدون ولا يستشهدون وما أشبه ذلك لا يأتي زمان إلا
والذي بعده شر منه هذا اللفظ يقتضي أن كلما تقدم الزمان كان
الزمان الثاني أو المتأخر شرا من الذي قبله.
والشر والخير إنما يقاس بأمور -يعني- فيما يتعلق بالدين فالخير
بالإيمان والطاعة والاستقامة، والشر عكس ذلك فقد كان الناس في
جاهلية وشر، ثم جاء الله... كما جاء في حديث حذيفة ثم جاء الله
بهذا الخير بالدين بالإسلام، وقد استشكل العلماء -يعني- هذا
الإطلاق مع أنه قد جاء بعد عصر الخلفاء تغيرت الأحوال حصل -يعني-
من بعض الولاة مخالفات ومن عامة الناس.

والله يااستاذ سميح انا بحاول علي قد ماقدر الا اصاب باليأس والاحباط
لانه لما بوصل للمرحله دي ببقي خلاص يعني علي حافة الهاوية

الجزء ده من كلام حضرتك هاعتبره تشجيع
الا نقف مكتوف الايدي امام كل مايحدث
وطالما زماننا اسوء زمانا من ذي قبل
يبقي ده لازم يبقي دافع اكبر انه احنا نتمسك بالدين اكتر ونتقرب اللي الله عز و جل اكتر وان نخشي علي انفسنا من الضياع

يعني ربنا سبحانه وتعالي بيقول يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات

ووصنا النبي سبحانه وتعالي باتقان العمل
اذا عمل احدكم عملا فاليتفنه
انه الله لا يضيع اجر عامل منكم
ولكل مجتهد نصيب

اما بقي عن موضوع ساويرس اللي انا بكرهه بس بقدره وبحترمه وبفخر بيه وكمان باخده قدوة في حاجات كتير

فانا قولت انه المصري اليوم بتاعته

الحقيقه انه المصري اليوم ساويرس مشارك فيها مع رجال اعمل غيره وهو زعيم العصابه وليه نصيب الاسد فيها

علي فكرة حتي لو الفاظي بتحامل فيها علي ساويرس فده عيب فيا انا مش فيه هو
لانه الراجل مفيش فيه اي شيء يعيبه او انك ترميه بيه
بس انا محروقة انه مش مسلم ورجال الاعمال المسلمين مش بيعملوا ربعه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

هي للاسف بالانجليزي مش بالعربي
وده جزء منها
Media and the private sector: Partnership or confrontation?

By Sherine El Madany

First Published: October 31, 2008

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

The conference’s main aim was clouded by confrontations.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

CAIRO:
When a conference that initially aimed at highlighting business
practices of Egyptian media turned into a battlefield between public
and private-run newspapers, the audience left with one definite message
on Egypt’s press integrity: curb your enthusiasm. The
conference — which was entitled “Media and the Private Sector:
Partnership or Confrontation?” — opened Wednesday on a rather quiet
note that stressed the importance of seeking objectivity and balance
between news reporting and personal/business interests.

الي الاخر بقي المهم انها بتظهر عيوب القطاع الخاص والعام في الصحافه وكانوا بيردحوا لبعض يعني
المهم اللي يهمنا في المقاله دي كلها الجزء ده:

[size=24]Egyptian billionaire and telecom
tycoon Naguib Sawiris — who owns a stake in Egypt’s popular daily
newspaper Al-Masry Al-Youm —[/size] said he decided to establish a private
newspaper because he couldn’t find a reliable source of news in Egypt.“The
newspapers that we [had] in Egypt are either public — and those follow
a clear-cut scheme which is what you read today, you will read tomorrow
— or the yellow press that lack magnitude,” he explained.“The reality was that we couldn’t find a serious newspaper that is objective and can differentiate between news and rumors.”He
pointed out that while Al-Masry Al-Youm was founded and financed by
business people, it was balanced and did not serve any of their
business interests. “I was attacked in Al-Masry Al-Youm,” Sawiris said
انت قولتلي انك متأكد انها مش بتاعته وكمان اجزمت انها مش بتاعته
وكمان ده لينك تاني من الاهرام الاسبوعيه اللي بتصدر بالانجليزيه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

Among the guests at the conference were owner of Al-Mehwar channel
businessman Hassan Rateb, as well as Salah Diab, chairman of PICO and
co-owner of Al-Masry Al-Yom. The panel also featured Naguib Sawiris, co-owner of Al-Masry Al-Yom
and owner of OTV. All three said objectivity is what they seek to offer
in their coverage. However, Rateb stated clearly that he would not
allow his channel to become a platform for ideas that do not form part
of the ideology on which the channel was based.

الجزء ده اللي ليه علاقه بساويرس والمصري اليوموكمان في اللينك هاتلاقي كلام عن موضوع الغاز

معلش الكلام نعكشة فراخ مبسوط

بس والله العظيم مش بعرف انسقه

وبالمرة تبع مملكة ساويرس مصراوي ولينك دوت نت وقناتين Otv وو ONTVوغيره كتير يعني

وزي ماقولت قبل كده اللينكات الوحيده اللي كانت بتفتح وقت النت مكان مقطوع عن مصر كلها كانت لينكاته

أخى أحمد السيد
أختى أناهيد
لا تجعلوا الاختلاف حول شخص يصل إلى هذه الدرجة
فلاختلاف حول الفروع دائماً ما يبعدنا عن الأصول
المهم حقيقة الكللام وتوثيقة من أكتر من مصدر ولو تابعتم أكثر هاتلاقوا كل يوم محللين سياسيين على أعلى مستوى فى قنوات كثير ... وكلام مش معاكس للواقع ولا شئ .

والله ياستاذ سميح انا بعتبر الباشمهندس احمد السيد اخويا الصغير
وبحب مواضيعه جدا واراؤه ودايما احب ارد عليه

بس حصل سوء تفاهم نتيجة سوء تقدير من للموقف في الاول
والباشمهندس بقي مصدق يولعها مبسوط

عاشت مصر حره مستقله

» تلاته اندال اتفقوا
» المواطن نقط نقط نقط ...على سلامة
» اختار تلاته من المنتدى واللى بعدك يقول بيحب مين فيهم
» المواطن X مسلسل عن الثورة
» (المواطن مصرى) تجربة أخرى....