عروسه من غير شبكه!

حتى العشرة كتير

موضوع بصراحة مية ميه اول مرة اخد بالى منه ومعروض بطريقة مسلية اوى
تسلم مواضيعك ياقماح

ههههههههههههههه منقد ياراجل يامدخنه ههههههههههه

انا رايى هقوله بعدين

اقتباس :

يدفع كرامته حين
يغازلها
و راحته حين يفكر
بها
و أعصابه عندما يحبها

و نقوده عندما
يخطبها
و اسمه عندما
يتزوجها
و حتى معاشه بعد موته
.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اه هرضي ههههههههههههههههههههههه

العيب فينا احنا او بمعنى صحيح فى والدينا لوكل واحد تنازل شوية وجاب اللى على قده كل الناس هاترتاح
ومش كل واحد بيجيب شبكة كبيرة الناس بتشكر فيه ممكن العكس وبيرجعوه للماظاهر والفخر وبعد ماتدخل العروسة بعدها بأسبوع بياخدوا الدهب ويبيعوه علشان يسددوا أقساط الجوازة
والشباب هو اللى لازم يبدأ يمنع المهازل اللى بتحصل
ولازم تكون عنده الشجاعة انه يقول انا مش عايز الحاجات الكتيرة دى لان العريس لو بدا هايرتاحو اهل العروسة ومهما كمان ان شاء الله مش هايطلبه حاجات كتير ...........فى ناس فعلا بدأت تعمل كده لاتشترط فى الشبكة لأنها تعتبرها هدية العريس للعروسة وهما كمان بيجيبو الاحتاجات الضرورية لبنتهم ومش هاممهم كلام الناس لن الكلاك لن ينتهى سواء على الجيد أو السيء لو حلو بتكلمو ولو مش حلو برضه بيتكلموا فخلص كل واحد يعمل اللى على مزاجة وما يفكرش فى كلام الناس


ربنا يهدى البلد دى ويريحنا من العادات السيئة دى

وبعدين إذا كان الشاب متدين ومحترم ويخاف الله هايتفقو ومش هاتفرق بقى حكاية الشبكة
وذلك لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم)
إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوّجوه، .
هو ده الأهم

الاخوة الكرام سلام اللة عليكم ورحمتة وبركاتة
بداية هيا القضية مرتبطة اولا بالمقدرة ولو امنا جميعا باللة حق الايمان لتذكرنا جميعا قولة تعالى (لايكلف اللة نفسا الاوسعها)
فلنبدا معا من النهاية الاعشية والمواسم ترهق اهل العروس بدون مبرر طيب نروح للفطير طامة كبرىوالفائدة من الكل على العروسين صفر
النيش وما يحتوية لا نلجا الية ابدا بل ممنوع الاقتراب منة او التصوير اللهم الا كل فين وفين الا من رحم ربى
طيب محتويات المطبخ وخلافة اة ونقطة الغسلتين اوتماتك ونصفة وعادى فما الداعى هما العروسين هيفتحوا مغسلة ملابس مش عارف
طيب وغرفة الاطفال واثنين انترية لماذا مش عارف يمكن كل واحد من العروسين هيبقى فى مكان ولا اية لا اعلم اجيبونى؟
طيب نيجى للمهر والشبكة هما مرتبطان بالقدرة ولم يحدد لهما الشرع وضعا ولا حدا معينا فلما المغالاة واحد يقدر يجيب شبكة بالاف الجنيهات والعشرات لايستطيعون فلم يفرض الشرع حدا معينا قال تعالى(او ءاتيم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منة شيئا)فذاك اعلاة وقال تعالى (او تفرضوا لهن فريضة)قد تكون كثيرة او قليلة فذاك ادناةوقال صلى اللة علية وسلم لطالب الزواج (التمس ولو خاتما من حديد)وقد يجيب البعض علينا بانة لما منع عمر بن الخطاب رضى اللة عنة المغالاة فى المهور وفرض حدا معينااتتة امراة وذكرتة بقولة تعالى (او ءاتيم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منة شيئا)فقال رضى اللة عنة اصابت امراة واخطا عمرولكن فلنعلم ان الامر منوط بالقدرة
ونحن نابى الا المغالاة فى كل شئ فى المهور والهدايا والاثاث الامن رحم ربى

فربنا يهدينا جميعا لما فية الخير

تقريبا الحمد لله الوضع مستقر عندنا ف برشوم شويه
والدهب مش كتير زي بتاع العمار
انا دايما اسمع اللي عايز يتجوز من العمار يبقي هيفلس من قبل الجواز وبعد مايتجوز هيحتاس ف تسديد الدين اللي عليه
نصيحه
اتجوزو من بره العمار
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]