أدخل وأسأل.

موضوع: أدخل وأسأل. الجمعة 04 ديسمبر 2009, 4:12 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا شكر خاص للساده القائمين على ادارة المنتدى لموافقتهم على هذ القسم لجنة الفتاوى الشرعيه وجزاهم الله خيرا وان شاء الله فى انتظاراسئلتكم واستفساراتكم وسئقوم بالاجابة عليها من الكتاب والسنه والاجماع وأرأ الساده الفقهاء سواء كان السؤال فى العبادات كاالصلاه وما يخصها من احكام والصيام والزكاه او فى المعاملات من بيع وشرأ أو الاستفسار عن الاحاديث والايات القرانيه وتفسيرها اى كل مايشغل المسلم من اسئلة تخص الشرع وأخيرا اسئل الله سبحانه وتعالى ان يوققنا لما يحبه ويرضاه وأعلمو انه ان كان هناك صواب فمن الله وان كان هناك خطأ فمنى ومن الشيطان ونسأله سبحانه وتعالى ان يجنبنا الخطأ والنسيان اللهم أمين وانا فى انتظار اسئلتكم
احبكم فى الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ياشيخ احمد وللقائمين على المنتدى اتمنى لهم دوام الخير والتوفيق

شيخنا احمد شهاب سلام اللة عليكم ورحمتة وبركاتة
كل عام وانت بخير
بامر اللة هنضع بعض الاسئلة هنا ثم بعد ذلك هنضع مواضيعا او اسئلة مطلوب راى الشرع الحنيف فيها .نبدآ على بركة اللة ....................

ماهى اراء الفقهاء فيما يلى وما هو الراجح من تللك الاقوال
اولا:عمليات الجرحة غير الاختيارية؟

ثانيا:الجراحة الاختارية التالية
1:عمليات تغير الشكل ؟
2:عمليات التشيب؟
3:الوشم؟
4:زرع الشعر؟
5:تجميل الشعر؟
6:نتف الشيب واستعجالة؟
7:تفليج الاسنان؟

كانت تلك بعض الاستفسارات نرجو الاجابة عليها وانتظروا المزيد من الاستفســــــــــــــــارات
وفقكم اللةوسدد خطاكمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اخوكم .....عمر عبد العزيز سلامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقول وعلى الله التوفيق للاخ عمرعبدالعزيز
اولا

بالنسبه للجراحه التجميليه الغير اختياريه (الضروريه) فانه يجوز شرعا أجرائها اذا كان يقصد منها1-اعادة شكل اعضاء الجسم الى الحاله التى خلق الانسان عليها

2-اعادة الوظيفه المعهوده لاعضاء الجسم

3-اصلاح العيوب الخلقيه

4-اصلاح العيوب

الطارئه من الحروق والحوادث وغيرها فهذا جائز

ثانيا بالنسبه للجراحات الاختياريه 1-عمليات تغير الشكل لايجوز لما فيها من تغير خلق الله لقوله تعالى (لقد خلقنا الانسان فى أحسن تقويم)

2- عمليات التشيب فهى ايضا تغير لخلق الله

3-والوشم محرم شرعا لقول رسول الله (ص) لعن الله الواصله والموستوصله والواشمه والمستوشمه)

4- اما زرع الشعر اذا كان بطريقه طبيه ينبت بعدها ويطول بنفسه فلا مانع اماأذا كان عباره عن لصق للشعر لاينبت ولايطول فهذا غير جائز

5-اما تجميل الشعر اذاكان بالحناء فجائز

6-اما نتف الشيب واستعجاله فهو مكروه عند جمهور الفقهاء لقول رسول الله( لاتنتفو الشيب ما من مسلم يشيب شيبة فى الاسلام الا كانت له نور يوم القيامه) رواه ابو داود

7-اما تفليج الاسنان فغيرجائز لقول رسول الله فى حديث لعن الله الواصله والمستوصله.............. والمتفلجات للحسن.
واذا اردت المزيد فرجع الى كتب القضايا الفقهيه المعاصره والله تعالى اعلى واعلم

ماشى ياشيخ احمد بارك اللة فيكم

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 13 فبراير 2010, 10:46 am

اولا بارك الله فيك ياشيخ احمد وربنا يكتر من امثالك واود ان اسئلك سؤال (هل فى الجنه يكون هناك احاديث وزيارات بين اهلها كما فى الدنيا وان وجد مانوعية تلك الاحاديث وهل يعرف الاقارب بعضهم بعضا بمعنى ان كان والدى فى الجنة ان شاء الله ودخل احد منا الجنة ان شاء الله فهل يعرف كل منهما الاخر وهل نوع العلاقة بينهما هى اب وابنه كما كانت فى الدنيا

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 13 فبراير 2010, 11:35 am

الله يكرمك يا استاذ أحمد سؤال قيم جدا

وإن شاء الله سيتم الاجابه عليه

بارك الله فيك

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 13 فبراير 2010, 12:25 pm

أقول وعلى الله التوفيق
إجابة على السؤال المتقدم

عن القاسم عن ابي امامة قال سئل رسول الله ايتزاور أهل الجنة
قال يزور الاعلى الاسفل و لا يزور الاسفل الاعلى
الا
الذين يتحابون في الله يأتون منها حيث شاؤوا على النوق محتقبين الحشايا
صدق رسول الله

فأهل الجنة يتزاورون فيها و يستزير بعضهم بعضا
و بذلك تتم لذتهم و سرورهم و لهذا قال حارثة للنبي و قد سأله
كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مؤمنا حقا
قال ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك
قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي و اظمات نهاري
و كأني انظر الى عرش ربي بارزا و الى أهل الجنة يتزاورون فيها
والى أهل النار يعذبون فيها فقال عبد نور الله قلبه

وعن انس قال
قال رسول الله اذا دخل أهل الجنة الجنة فيشتاق الاخوان بعضهم الى بعض
قال
فيسير سرير هذا الى سرير هذا وسرير هذا الى سرير هذا
حتى يجتمعا جميعا فيقول احدهما لصاحبه تعلم متى غفر الله لنا
فيقول صاحبه يوم كنا في موضع كذا و كذا فدعونا الله فغفر لنا
وهذه الاحاديث التى مرت احاديث ضعيفه
ولكل حديث من هذه الاحاديث سبب لضعفه
لا يتسع المقام لذكره

ولكن لايمنع ضعف هذه الاحاديث ان اهل الجنه يتكلمون ويتحدثون ويتزاورون
لقول الله تعالى

في زيارة أهل الجنة بعضهم بعضا و تذاكرهم ما كان بينهم في الدنيا

قال تعالى
(فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال قائل منهم اني كان لي قرين
يقول ائنك لمن المصدقين ائذا متنا و كنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون
قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم
قال تالله ان كدت لتردين و لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين )

فاخبر الله سبحانه و تعالى ان أهل الجنة اقبل بعضهم على بعض يتحدثون
و يسأل بعضهم بعضا عن احوال كانت في الدنيا فافضت بهم المحادثة و المذاكرة
الى ان قال قائل منهم اني كان لي قرين في الدنيا ينكر البعث و الدار الاخرة
و يقول ما حكاه الله عنه يقول ائنك لمن المصدقين
بأنا نبعث و نجازى باعمالنا و نحاسب بها بعد ان مزقنا البلى
و كنا ترابا و عظاما ثم يقول المؤمن لاخوانه في الجنة
هل انتم مطلعون في النار لننظر منزلة قريني هذا و ما صار اليه
وهذا اظهر الاقوال

ومما سبق
يتبن ان اهل الجنه يتزاورون ويتكلمون بما جاء فى كتاب الله تعالى
ويتذكرون ماكانو عليه فى الدنيا
وكذالك الوالد مع ولده والام مع وليده
والله تعالى اعلى اعلم

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 13 فبراير 2010, 3:48 pm

بارك الله فيك واكرمك بلزة النظر الى وجهه الكريم وجعلك ممن قال الله فيهم(وسقاهم ربهم شرابا طهورا )

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 13 فبراير 2010, 9:04 pm

احمد ابن الشيخ قنديل كتب:: بارك الله فيك واكرمك بلزة النظر الى وجهه الكريم وجعلك ممن قال الله فيهم(وسقاهم ربهم شرابا طهورا )

الله يكرمك يا استاذ احمد

ورزقنا الله وإيك لذة النظر الى وجهه الكريم

ودائما فى انتظار اسئلتك

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الأحد 14 فبراير 2010, 11:45 am

(الرجل فى الجنة يتمتع با الحور العين فما حال الزوجة فى الجنة

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الأحد 14 فبراير 2010, 12:53 pm

اقول وبا الله التوفيق
ان الرجل فى الجنه نعم يتمتع با الحور العين
والمرأه ايضا لها زوجها فى الجنه تتمتع به
ولولم تتزواج فإن الله سيزوجها
ولكن القران والاحاديث لم تتعرض لذلك صراحة
ويتبين ذالك من حال المراه فى الدنيا
لان

المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهى

إما أن تموت قبل أن تتزوج -1

إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر-2

إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة – والعياذ بالله -3

إما أن تموت بعد زواجها -4

إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت-5

إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره -6

هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة
1-فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج
فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما في الجنة أعزب ) – أخرجه مسلم –
بمعنى
إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة ..
فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث
ومن جملة النعيم : الزواج .

ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة-2

3-ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة . قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم
تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال . أي فيتزوجها أحدهم

4-وإما ان تموت بعد زواجها فهى لزوجها ايضا فى الجنه

5-وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت
فهي زوجة له في الجنة

6-وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده
فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثرو
لقوله صلى الله عليه وسلم : ( المرأة لآخر أزواجها )
ولقول حذيفة – رضي الله عنه – لامرأته :
( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن
المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا
فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة) )

ومما سبق تضح الاجابه
يا استاذ احمد
والله تعالى اعلى واعلم

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الأحد 14 فبراير 2010, 2:39 pm

السلام عليكم يا شيخ احمد اكيد تعرفنى كويس اوى

عندى سؤالين ياريت تجاوبنى عليهم من فضلك

اولا هل يجوز عمل عمرة لوالدى وهو موجود؟

ثانيا لو انا ندرت مبلغ معين الافضل ابعت مصر ولا فى اللجان الشرعية فى الدولة المقيم فيها ؟

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الأحد 14 فبراير 2010, 8:59 pm

ربنا يزيدك كمان وكمان
جزاك الله خيرا
ربنا يطمنا عليك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وربنا يبارك فيك يا أستاذ هشام

با النسبه لا سئلتك الكريمه
اقول وبا الله التوفيق

اولا عن حكم عمل العمره لوالدك وهو موجود

فقد ذهب جمهور الفقهاء الى جواز عمل العمره للغير وكذالك الحج
والدليل على ذالك ماجاء فى الترمذى
ان رزين العقيلى اتى النبى صلى الله عليه وسلم
وقال له انا ابى شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمره ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر
صدق رسول الله

ويشترط لصحة الحج والعمره عن والدك ان تستأذنه
إن كان حيا
إما إذا كان الانسان الذى ستحج له اوتعتمر له ميتا فلا يشترط الاستأذان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا با النسبه
للمبلغ الى انت نذرته لله
هنا على حسبك نيتك ان كنت نذرت خروجه فى مصر فليزمك
ولكن اذا لم تسمى اى جه معينه
فيستحب خروج المال
لفقراء بلدتك

والله تعالى اعلى واعلم

إن شاء الله ياجماعة
الى عايز يسأل سؤال
يضع سؤاله فى موضوع جديد فى لجنة الفتاوى من الخارج
ومش شرط فى هذا الموضوع (أدخل واسئل)
لكى يعم النفع للجميع
وجزاكم الله خيرا

شكرا على الاهتمام ياشيخ احمد وجزاك الله خيرا

اذيك يا مولانا احبك الله وملائكته بعد اذنك عندى سؤال(ماذا اراد الحق سبحانه وتعالى ان يعلمنا بحادثة شق صدر رسولنا صلى الله عليه وسلم علما انه قادر على خلقه دون الاشياء التى تم نزعها من صدره الشريف ومتى واين تمت عملية شق الصدر الثانية)

ان شاء الله الاجابه هتكون فى موضوع منفصل لوحده
وياريت يا استاذ احمد السؤال يتعمل فى موضوع لوحده
بعيد عن موضوع ادخل وسئل
حتى يستفيد منه الجميع كباقى الاسئله
وفى لجنة الفتاوى برده

وربنا يجزيك خير يا استاذ احمد

ربنا يكرمك ويطمنا عليك
جزاك الله خيرا

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الخميس 15 أبريل 2010, 11:00 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية طيبة وبعد ...........
لى سؤال ارجو اجابة بستفاضة ؟
ما هى الشروط التى تجب توافرها فى من يفتى الناس فى امور دينهم وما أقوال العلماء فى هذا الشأن....؟

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 15 مايو 2010, 9:46 pm

M SIM SIM كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية طيبة وبعد ...........
لى سؤال ارجو اجابة بستفاضة ؟
ما هى الشروط التى تجب توافرها فى من يفتى الناس فى امور دينهم وما أقوال العلماء فى هذا الشأن....؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أقول وبالله التوفيق
بدايه احب ان أقول انه لأحد هنا يملك حق الفتوى
ولكن نحن نتعلم ثم ننقل عن علمائنا اكرمهم الله

وحضرتك طلبت فى سؤالك الكريم الاجابه عليه باستفاضه
ورأيت أن انقل اليك ملفا كامل
وما قاله المؤتمر العالمى للفتوى وضوابطها
فتفضل واقرأ واستفيض فى القراه
وربنا يعلمنا جميعا ويرزقنا التوضع للعلم والعلماء
أتفضل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 15 مايو 2010, 9:54 pm

اقتباس :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تحية طيبة وبعد ...........
لى سؤال ارجو اجابة بستفاضة ؟
ما هى الشروط التى تجب توافرها فى من يفتى الناس فى امور دينهم وما أقوال العلماء فى هذا الشأن....؟

أنا بصراحة مش عارف السؤال ده مسؤل ليه فلا محل له من الاعراب عندي

وألتمس التوضيح من طارح السؤال

موضوع: رد: أدخل وأسأل. السبت 15 مايو 2010, 10:04 pm

بارك الله فيك ياشيخ احمد

موضوعك جميل اوى

موضوع: رد: أدخل وأسأل. الإثنين 17 مايو 2010, 5:54 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة انا عايزة اسال سؤال
ماحكم الدين فى الصلاة فى المنزل للرجال ؟

» م / أحمد السيد .... أدخل هنا
» لديك رســــــالة جديـــــــــــــــدة....أدخل شوف
» أدخل قول لوالدتك كلمة ,,
» لو أنت جرىء وأنتى جريئه أدخل ورد أنت أيه
» أندر صور فى العالم ...............أدخل شوفها