سلسلة اعلام الامه فى فضل الاربع ائمه....تكملة حلقة الشافعى

دا رابط الجزء الاول من حياة الشافعى
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

نكمل ما وقفنا عنده

و فى النهاية واعده على الذهاب إلى مالك في وقت العصر.

ويروي الشافعي فيقول :

وركبنا جميعا ً، فوالله لكان كما قال ،

لقد أصابنا من تراب العتيق ( تعفرنا ) , فتقدم رجل منافقرع الباب , فخرجت إلينا جارية سوداء , فقال لها

الأمير: قولي لمولاكِ أني بالباب.فدخلت ثم

خرجت فقالت: إنَّ مولاي يقرئكَ السلام و يقول

إن كان لديك مسألة فارفقها في رقعة يخرج إليك

الجواب (( يعنى اكتب ورقة و سأدخلها و أخرج لك الجواب !! ... يعنى لا تأخر عن فتوى و لا

كتمان لعلم )) و إن كان للحديث فقد عرفتَ يوم المجلس

(موعد الدرس ) فانصرِف... و الشرع لا يمانع من رد الزيارة لأى سبب خاص

((و إن قيل لكم ارجعوا فارجعوا )) وخاصة رفض الخلطة بالكبراء منعا للشبهة ... ))

و كان مالك رحمه الله حازما مهيبا , و لا يقبل إزعاجا و لا تضييعا للوقت ..... )

فقال لها الأمير : قولي له إنَّ معي كتاب والي مكة إليه في حاجة.

فدخلت وخرجت , و إذا بمالك قد خرج , و عليه المهابة والوقار و هو شيخ طويل ،

فأعطاه الوالي الكتاب المحتوى على التوصية , فطفق يقرأهفلما بلغ إلى هذا: " إنَّ هذا رجل يهمني أمره وحاله فتحدثه ...وتفعل ... وتصنع ... ".

فرمى مالك الكتاب من يده ثم قال : سبحان الله أوَصار علم رسول الله صلى الله عليه وسلم

يؤخّذ بالرسائل ؟!!! ( بالواسطة و بالتعليمات )

قال الشافعي : فرأيتُ الوالي قدتهيَّب أن يكلِّمه فتقدمتُ و قلت:

" أصلحك الله ... إني رجل مطلبيّ من بني المطَّلِب ,

وحدَّثتُه عن حالتي وقضيتي , فلما سمع كلامي نظر إليَ

...(و كان لمالك رحمه الله فراسة فهومالك بن أنس !)

فقال: ما اسمك ؟ قلت: محمد،

فقال: " يا محمد إنه سيكون لك شأن من الشأن,

إنَّ الله تعالى قد ألقى على قلبك نوراً فلا تطفئه بالمعصية. إذا جاء الغد تجيء مصطحباً معك ما تقرأ به ".
وطلب منه أن يأتي بمن يقرأ له كتاب

الموطأ لصغر سنه , و لكن الشافعي جاءه في اليوم الثاني , و بدأ يقرأ عن ظهر قلب

والكتاب معه . وكلما قرأ قليلاً شعر بالهيبة من الإمام مالك ,

وأراد أن يقطع القراءة , ولكن الإمام مالك أعجبته قراءته المتقنة ... فقال: زد يا فتى ،حتى قرأ عليه الموطأ في أيام يسيرة. و هى فرصة العمر أن يكون مجازا ضابطا لكتاب

السنة الأعظم بعد كتاب الله فى وقته ( الموطأ)

على يد من جمعه و كتبه بيده فى

عشرات السنين ...! بل أفضل من أى دكتوراة فى زمان الشهادات ..

قال مالك رحمه الله عنه: ما يأتيني قرشي أفهم من هذا الغلام ،وقال : إن يك يفلح فهذا الغلام ! يا الله ..كيف فهمتها يا إمام ...أمحدث انت ..أملهم أنت ..أكشفت الأستار !مالك يسمع الكلمات , و يرى بريق عين الغلام ..إنه مالك كأنه يرى بنور الله ...و صدقت فراسة المؤمن .. مالك رحمه الله ..ولازم الشافعي مالكاً تسعة أعوام ...رحمهما الله

نور مع نور ... نعم النشأة يا ابن ادريس هنيئا لك بأمكهنيئا لك بنفسك , ما أقعدك يتمك باكيا بائساهنيئا لك بمعلم لم تر الأرض مثله فى زمانه ... إنه مالك يا أحبابهو من قيل فيه ارو الحديث المنتقى عن أهله

سيما ذوي الأحلام والأسنان كابن المسيب والعلاء ومالكوالليث والزهري أو سفيان فطوبى لمن كان وصفه أنه : من أهل حديث رسول الله صلى الله

عليه و سلم ! فى زمن يتفاخر فيه الدون بكلام المجون...
· ولملايكتف الشافعى بتلك البعثة تسع سنوات مع علامة المدينة ,

بل عاد الشافعىلمكة ولا تعلم على يد علامتها سفيان بن عيينة , بعد وفاة الإمام مالك !وكما تعلمنا فى الأثر : (( منهومان لا يشبعان .. طالب علم و طالب مال ...))

فنعم النهم لو كنت طالب علم .. و بئسه لو كنت تطلب المال لتنفقه فى الدنيا ....فكما نعلم من الأثر المضىء : الدنيا دار من لا دار لهو مال من لا مال له و لها يجمع من لا عقل له ..

**و فى سنين الدراسة كان الورق غالي الثمن , والشافعي وأمه فقراء ....

فيُروىأنه كان يلتقط العظام العريضة , فيكتب عليها , أو يذهب إلى الديوان

فيجمعالأوراق المهملة , التي يلقى بها فيكتب على ظهرها....!!

و لا تعليق ... فلننظر فقط لما نحن فيه , لنتعلم كيف تكون

الرجولة و الجدية ...

* فهم الشافعى أناللغة أصل

فى فهم القرءان , و فهم أن أصح لغة لم تحرف هى لغة قبيلة منالقبائل

هى هذيل , فابتعث نفسه فى بعثة إليهم ...

فى الصحراء !! ( بعثة بلا راتب و لا بدلات , و ليستر فى مدينة بخدمات عالمية )

و مكث بينهم ... صابرا مرابطا مؤدبا ليسمع من نطقهم و بلاغتهم و سليقتهم ... و يتعلم كيف يكون فصيحا .. مضحيا بوقته و ماله و جهده ...

و لا وظيفة تنتظره ! بل غربة فى الله و لله ... و نعم الغربة ...

فما بالنا نستوحش وسط الزحام و العرق ...

مكثالشافعى عشرة أعوام مع القبيلة الأصيلة , عكف خلالها على دراسة اللغةوآدابها ,

و حفظ الشعر (حفظ أكثر من عشرة آلاف بيت) كما تعلَّم الرماية والفروسية وبرع فيهما.

وروى الشافعي عن نفسه فقال :كانت همَّتي في شيئين،في الرمي والعلم , فصرتُ في الرمي

بحيث أصيب عشرة من عشرة ". وسكتَ عنموضوع العلم تواضعاً , و هو من هو .... !

فأين من يتكبرون!

ـ و لم يكتف الشافعى !بل رحل إلى بغداد ليتلقى عن مدرسة الرأي !!!

فلننظر للهمة و لنبك على أنفسنا ! ما بالنا حبستنا الوظائف و العلائق و العوائق ....

* صوته فى قراءة القرءان و خشوعه : لم يكن الشافعى فقط حافظا متقنا , و لا دارسا فاهما ...

بل كان له قلب كبير , يشعر بالقرءان كرسالة روحية أيضا , و تهتز أضلعه و تغرق دموعه

وجهه و لحيته ... و من الله سبحانه عليه بصوت مؤثر ,

و بخشوع لا يوصف .. فنعم العلم مع الخشية ..

أين البكاء بجوف الليل يا أمة حق لها أن تبكى لكل سبب و حال !

قال بن نصر رحمه الله :كنا إذا أردنا أن نبكي قال بعضنا لبعض :قوموا إلى هذا الفتىالمطلبي ( الشافعى ) يقرأ القرآن ، فإذا أتيناه ( يصلي في الحرم )

استفتحالقرآن حتى يتساقط الناس !!, و

يكثر عجيجهم بالبكاء من حُسن صوته , فإذارأى ذلك أمسك من القراءة......( يعنى كان يستحيى و يخشى الرياء , و يخشى حب الظهور على نفسه ) .

انتظرونا غدا ..ومازال الكلام عن الشافعى

يالله

حياة كفاح وصبر لا مثيل له فى هذا الوقت

متاااااااااااابعة.....

ورده بلادى كتب:: يالله

حياة كفاح وصبر لا مثيل له فى هذا الوقت

متاااااااااااابعة.....

شكرا لمرورك الطيب يا ورده ومازال الكلام على الشافعى

انتظرينا غدااااااا

جزاكم الله خيرا

متابع

ربنا يعزك ياعم احمد

شاكر لمرورك الطيب وابعت رساله للاعضاء بلنك الموضوع لو تسمح

» سلسلة اعلام الامه فى فضل الاربع ائمه....اول حلقه (الشافعى)
» توم وجيري حلقة كاملة - توم وجيري حلقة الخاتم
» برنامج أمراض الامه (متجدد) ...ارجو التثبيت ..؟؟
» قال الشافعى
» اعلام الدول العربية ومعانيها