حرف قد يغير معنى كامل

قال تعالى :

{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ } (27) سورة الزخرف


عندما كنت أقرأ بعضا من الذكر الحكيم استوقفتني هذه الاية وما فيها من معاني

خاصة حرف ( إلا ) وهو كما نعلم جميعا للاستثناء

أي استثناء جزء من كل

او شيء من مجموعة أشياء

او فرد من مجموعة

واذا طبقنا هذا على موقعها في الاية لوجدنا ان سيدنا ابراهيم قال لقومه الكفره أنه برئ مما يعبدون وحرف إلا هنا جعل أن من ضمن عبادتهم عبادة الله ثم استثناه من كل عباداتهم



وهذا يعني انهم ( اقصد هؤلاء الكفرة كانوا يعبدون الله ) مع ما يعبدون وإلا ما كان داعي للاستثناء هنا

فهل هذا صحيح ؟

يبدو كذلك ، حتى كتب التفسير لم تستوقف عندها ولم تذكر مدلول حالة الاستثناء الظاهرة ، فلماذا ؟

استاذ السييد
ذكرت في ردك كلمة أراها هي حل للمسألة
فقد قلت كلمة ( نوحد ) من التوحيد
ويبدو أن هؤلاء الكفرة كان لهم توحيد ولنا توحيد آخر غير توحيدهم
ومن خلال معرفتي بالتوحيد والبحث في تفسيراته المنهجية والشرعية تبين :
أن التوحيد ثلاثة أنواع :
هم توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات
وما كان يوحد به الكافرون هو توحيد الربوبية دون الأثنان الآخران
أما ما نوحد به نحن فهو الثلاثة أنواع وهم الربوبية والألوهية والأسماء والصفات
هذا على عكس الملحدون الذين لا يوحدو بأيِ من أنواع التوحيد الثلاثة

هل أصبت ؟

قال تعالى
:{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا} (50) سورة الكهف


ولكن ماذا عن الاستثناء هنا ?

فقد استثنى الله إبليس من الملائكة وهو ليس منهم

وهذا يعني أن الاستثناء ليس كل من جزء وليس شئ من مجموعة أشياء وقد لا يكون فرد من مجموعة وهذا لا يعني اشتراط ان يكون المستثنى من نفس جنس المستثنى منه فإبليس ليس من جنس الملائكة الذي استثناه الله منهم في الأية

فما حكاية الاستثناء بالا ?

أحيانا نراه يأتي لإستثناء فرد من مجموعة من نفس الجنس

وأحيانا يستثنى به فرد من مجموعة ليسو من نفس الجنس


محتاجين متخصص في قواعد اللغة العربية يعلمنا حالات الاستثناء ويشرح لنا الحالتين المختلفتين في الايتين السابقتين بالزخرف والكهف

العزيز أحمد هلول

هل أنت متواجد معنا

مختار محمود كتب:

العزيز أحمد هلول

هل أنت متواجد معنا

العم مختار محمود
يسعدني التواجد في معيتك
وقد ارسلت اليكم رسالتين على رقمي هاتفيك ولم ترد
هذا لاثبت لكم اني سؤوووووووول عنكم

اما عن التواجد والمشاركة في الوضع العام
فأقول لكم :
فأقول لكم اني متابع عن كثب ذي امريكا
فلا املك غيرها
وداخلي يعلن عن رغبة في بقاء مبارك حتى تستقر الامور واثق ان مطالب الشعب وتنفيذها سيأتي على يديه وانه سيضع مطالب الشعب التي قد غابت عنه لفترة نصب عين التنفيذ

تحياتي يا عم مختار ولكن ماذا عن( إلّا ) ؟