في دوار الفقي

جلسنا مع بعضنا البعض لنحتفل ولكن انقلب الاحتفال سريعا لحلقة تاريخية واحيانا لتلميع شخصية واحيانا اخري لقذف الاتهامات وتارة اخري للحديث المستمر دون الانقطاع عن المشكلات .
هذا ماحدث وهذا ماشاهدته وقد نختلف مع بعضنا البعض وده أحلي ما في الموضوع ولكن هاقتبس كلمة انسان عزيز كان ضمن الحضور قالي لي " لو عايز تفسد حاجة اتكلم فيها كتيييييييييييييير "
لكن ما جدوي الذهاب والاجتماع مرة اخري الثلاثاء القادم في دوا الفقي رغم المعرفة التامة بمشاكلنا كقرية العمار هل لنناقش ونجادل ونكرر ما قيل وما هومعلوم ؟
بالتأكيد لا والكل يقول لا اذن كيف لا ؟ والامس القريب اجتمعنا نحتفل وصار ما صار .
كل ما أريد توصيله من الممكن تلخيصه في نقاط حتي لا افهم خطأ :
* الحديث عن المشاكل يكفي فقد تحدثنا ونحن نعلم هذه المشاكل عن بكرة ابيها .
* يجب أن نذهب والكل يمتلك آليه لفكرة من الأفكار التي طرحت .
* يجب أن نذهب ونحن علي يقين بأننا سنبدأ العمل بعد انتهائنا من اجتماعنا .
* يجب أن نذهي ونعي بأن لكل منا دور في مكان محدد وليس المطلوب تناول الحديث عن كل الادوار .
* أنا سوف اذهب ان شاء الله بتبني فكرة التثقيف السياسي بعمل لجنة من محبي السياسة كعلم للتثقيف واتمني ان اكون عضوا بها اتحمل قدر من مسئولية التثقيف وذلك بطرق عديدة كعمل ندوات او كتيبات دورية لكل ما يهم العماراوي من معرفة حقوقه وواجباته والمشاركة السياسية وكل الاجوبة التي يريد معرفتها التي تكون ذات صلة بالموضوع .
* أتمني أن يذهب كلا منا ليس خالي اليدين ويخرج كلا منا محمل بكل هموم البلد وفي النهاية نصحي الصبح نحلم بأكلة رز وفته ولحمه تاني .
دمتم في خير

استاذ مسعد عذرا انا مش فاهم النقطة دي تعني ايه ؟استاذ اسلام عندك حق والله احنا اصلا انضحك علينا في موضوع اللحمة دي بس عديها واللي قلته هو ده اللي انا عايز احذر منه يعني هنقعد نتكلم ونتناقش طيب الامور واضحة للجميع وليه منقسمش نفسنا قبل ما نروح ونروح واحنا علي علم الواحد هيعمل ايه انما توحيد جميع الجبهات للنادي دي أنا مش معاها بمعني لازم ناس تشتغل في الجبهة دي وناس تانية في موضوع تاني وناس تالتة في موضوع اخر وكده يعني بس .

أنا معاك يا استاذنا ونستبشر في حضرتك الخير الكثير ولكن أنا لا اقصد فرض أو رفض ولكنني رأيت بأننا نتجه جميعا تجاه فاسد ما بعينه فانا هنا بطرح سؤال : لماذا لايتم تقسيمنا ونعمل علي كذا جبهه وفي اتجاهات مختلفة ؟ ولا نكرر ما حدث من كثرة الكلام علي مشكلات معروفة وتحتاج لعمل جماعي اتمني أن تقوده .

ان شاء الله يا استاذنا اسلام باذن الله وتدير الحوار بقوة واقتدار .

بسم الله الرحمن الرحيم
شباب العمار الكرام
لا احب السياسة و لا العمل فيها و لا الحديث عنها
لكن ثورة الشباب حدث فريد جديد و فرصة لنتعلم كيف نمارس الديموقراطية و كيف نحصل منها على ما يوفر لنا عيش كريم في حرية و عدالة و تطور... قد تشغلني إهتماماتي اليومية عن المشاركة في جلسات الحوار لكنني أقدر اولويات الإهتمامات فتبدأ بنفسك ثم اسرتك ثم قريتك ثم عملك ثم محافظتك ثم دولتك.
اما المصلحة الشخصية فهي من أجل العيش الكريم و أما مصلحة أسرتي فمن أجل أن أحسن تربية جيل سوي نافع أما مصلحة قريتي فقد تهيأ المناخ لخدمتها بطريقة أفضل مما كنت أحاوله من قبل و لكل زمن رجال و أرى في شباب قريتي من هم أجدر مني في صنع مستقبل رائع و أنا أضع كل عون استطيعه تحت أمر شباب العمار و أود أن اشارك برأي يحتمل الصواب و الخطأ و العيب ليس في الخطأ بل الصمت أكبر خطيئة.
و ارى شباب و شابات العمار أن:
1- الديموقراطية وُجِدت لنمارسها لا للتحدث عنها فلابد من خلق تجمع شبابي ينتخب مجلس قيادي بالتصويت و بممارسة الديموقراطية و التدرب عليها و هذا اول دروس السياسة و الثقافة العملية للديموقراطية .
2- أن ندرب شبابنا على ممارسة الديموقراطية بتفهم الرأي و الرأي الآخر و الخروج بأغلبية لخدمة قريتنا لا بإقصاء و أستبعاد بعضنا البعض و زيادة الفرقة فتلك كانت هي الطريقة السابقة... فكيف لا نتعلم الدرس؟
3- ارجوكم لا تبحثوا عن من سيقوم بمصالحكم فلن يفعل ذلك سواكم فلا عضوا مجلس شعب و لا واسطة لابد من وجود مجلس شعبي محلي لقريتنا من شباب لا يتجاوز سنهم الأربعين او الخامسة و الأربعين على أقصى تقدير من كفاءات علمية و عقلية و شخصية قادرة على حمل مطالب أهل قريتنا و السعي لتحقيق ما نحلم به في قريتنا يساند ذلك المجلس مجلس استشاري من كل تخصصات أهل القرية مهمته دراسة أحوال القرية و اقتراح الحلول بالنقاش الهادئ البعيد عن التعصب لرأي دون آخر.
4- مجلس شعبي قوي يمارس الديموقراطية لا يتكلم بها بل يعمل بها و يطبقها يستطيع أن يربي جيل يعرف حقوقه و قادر على الحفاظ عليها.
5- مجلس قوي يوحد قريتنا على غالبية قوية فعالة و مؤثرة لدى أي مرشح لمجلس الشعب أفضل من وجود مرشح من قريتنا نتفق و نختلف عليه ثم نحمله كل مشاكل قريتنا.
6- مجلس قوي سيفرض رقابة و متابعة لكل حياة أهل قريتنا و رصد لمشاريعها و مراقبة أداء كل ما فيها مما يحقق دقة العمل و التنفيذ رقابة متجردة من أي هدف شخصي لا يراد بها الا احقاق الحق و درء الظلم و منع الفساد.
7- مجلس قوي سيتابع أداء المؤسسات الحكومية في قريتنا للوصول لخدمة عصرية لأهلنا و ذلك طبقا لمعايير محددة مدروسة من قبل اللجنة الإستشارية مع أعضاء المجلس يتخذ القرار فيه بالتصويت الديموقراطي.
8- و لأن ثورة شبابنا لم يكن لها قائد يواصل الذود عنها و اسكتمال مكاسبها لذا وجب على شبابنا استكمال مسيرتها عملياً داخل قراهم و مدنهم و أعمالهم.
9- أرجو من شبابنا أن يبتعد عن إختيار الفرد الواحد بل يظلوا جماعة متآلفة مع نفسها متآلفة مع مجتمعها حتى لا يتأله شخص عليهم و يدعي البطولة و هم أحق بها من غيرهم.
10- الى أن يتم حل المجالس الشعبية أقترح انتخاب مجلس شعبي تجريبي تتم متابعة آداؤه و تدريبه و إعداده للمرحلة المقبلة. على أن يتصف أعضائه بروح الإخلاص لبلدنا و لا يبغي من عضويته سوى خدمة قريتنا و أهلها و أن يكون متحمساً للعمل و أجره عند الله و لا ينتظر جزاء من بشر.
عذرا للإطالة و أتمنى أن أكون قد أصبت و الله الهادي الى سواء السبيل.

نعم الشخصيات ونعم الحوار ونعم الاقتراحات ونعم التلائم والتوافق ونعم المشاركة والمساعدة ومازلت اكرر نحن نحتاج اليكم في كل شئ من خبرات وتوجيه ومساندة ودعم معنوي .
ونحن كشباب لا نكف ولن نكف بعد اليوم عن العمل .
كل الشكر لاستاذنا صبري طه والاستاذ الجميل جمال .

هل يسمح لنا برفع رأي الأستاد\ صبري طه

في موضوع منفصل لما له من قيمة في الطرح؟

لتناوله بشكل مفصل و تحليله باعتبار صاحبه معلمنا وله رؤية مغايرة عن كل الممارسين للعمل العام

استاذ مختار انا اتمني ذلك ولكن أنا مش عايز ارفعه باسمي أو باسم احد غير استاذنا صبري طه واطلب من سيادته ذلك .
ان شاء الله يابشمهندس احمد موعدنا الغد واتمني الا تقف الظروف عائق بين الجميع للحضور .