لمحات القضاء والقدر (1)

قال البنى ان الدنيا حلوة خضره وان الله مستخلفكم فيها

والاستخلاف هنا شرف لنا لاننا مستخلفين عن الله فى الارض

ولكن هذه الدنيا دار بلاء وحزن لماذا قال تعالى ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم

اى جاهدو فى الطاعه والصبر على البلاء وقال ايضا يعلم الله الذين جاهدو منكم ويعلم الصابرين

وقال ايضا احسب الناس ان يتركوا وان يقولو أمنا وهم لا يفتنون

وقال العلامه الشنقيطى الفتنه هنا للاختبار والابتلاء لاجل قولهم أمنا حتى يتبين صدق قولهم أمنا فأن صبرو

ونجحو فى الاختبار كانو صادقين

والابتلاء يكون فى المال والصحه وصعوبة العيش وغيرها

والغريب اننا اذا اردنا شئ وحصل لنا غيره نظن ان هذا ابتلاء

فقد يريد احد منا وظيفه بعينها وقد يكون يستحقها فيمنعها الله منه ويعطيها لغيره فيحزن العبد

ولا يعلم ان هذا هو الخير له لان الله ليس بظالم

وكذالك اذا ارد انسان منا شئ ميعن كـ ( زوجه ـ زوج ـ عربيه ـ شقه ـ نحاج فى عمل معين ـ وغيرها )

ولم ييسر له هذا الشئ غضب وحزن .

ولكن هذا يدل على عدم وعيه فى امور دينه واهمها مسألة القضاء والقدر

وفسر لنا فيها فضيلة العلامه بن القيم قال :

ان الله تعالى يدفع القدر المر القدر الامر ولولا الاقدار المره لكانت الاقدار الامر

لان الله لطيف بعباده

فدفع الله قدر القتل عن سيدنا يوسف بقدر الجب

قال تعالى ( لا تقتلو يوسف والقوه فى غيابة الجب )

ودفع قدر الفاحشه ( الزنا ) بقدر السجن

قال تعالى ( قال ربى السجن احب الى مما يدعوننى اليه )

ولو لم يخرق السفينه لضاعت كلها

فالقدر فى المال يدفع به القدر البدن والقدر فى البدن يدفع به القدر فى الولد

والقدر فى الولد يدفع به القدر فى الدين

ثم قال : ان الاقدار الحلوه لا تولد الا فى رحم الاقدار المره

قال تعالى وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم

فلابد من الايمان بالقدر مع العلم انه خير لنا والصبر عليه

لمحات (1)

موضوع جميل جدااااااااااااااااااااااااااااااااااا
متااااااااااااااااااااااااابع
اين بقى اللمحات

ان شاء الله استاذ A. M. ZAHY

موضوع جميل

جزاك الله خير

موضوع جميل

جزاك الله خير



واياكم ان شاء الله

منور يا استاذ محمد :)