Mohamed Shorbgy مشرف منتدي التكنولوجيا
عدد الرسائل : 196 العمر : 31 المكان : 3amar Yabaldy الحالة : El7aMD Lellah الهواية : Games&Techno&Internet تاريخ التسجيل : 25/09/2011 التـقــييــم : 3
| موضوع: الدين يسر ؟؟؟؟؟؟ صحيح فعلا الدين يسر بس معناها ايه ؟ الثلاثاء 21 فبراير 2012, 5:12 pm | |
|
الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله و بعد الموضوع دة موجه لناس كتير - موجه للي مبيصليش و بيقول الدين يسر ولما اكبر هأصلي - موجه للي لابسة حاجة بيسموها حجاب و هي لا تمتللحجاب بصلة و بتقول لما أكبر و اتجوز هأبقى ألبس الحجاب الشرعي -موجه للي بيسمع أغاني و عارف انها حرام و بيقول يا شيخ سيبني اعيش شبابي -موجه للي بيتفرج على أفلام و عارف انها حرام وبيقول يا شيخ بلاش تشدد بلاش تعصب دة الدين يسر -موجه للمدخن اللي بيقول هأبطل بعدين و تدريجي مع انه اللي هيبطل تدريجيهيرجع تدريجي و دة معروف الدين يسر ؟؟؟؟؟؟ صحيح فعلا الدين يسر بس معناها ايه ؟ هل معناها اني اعرف ان الحاجة الفلانية حرام و برضه اعملها و اقول الدين يسر؟؟؟؟؟ لو الدين كدةفعلا يبقى دة مش دين ابدا يسر الديننابع من تعاليمه انت عارف يعني ايه حرام ؟؟؟؟؟؟ اتفضل اعرف من هنا ربنا لما حرم عليناأي حاجة حرمها لحكمة و لما أحل لنا حاجات كتييييييير أحلها لحكمة بعض الحكم عرفناها و الأكثر لا يعلمه الا الله ليه تسيب الحلال و تصر على الحرام ؟؟؟ ايه انتمائك للدين طالما مبتعملش بيه أعرف منين انك مسلم لما اشوفك في الشارع مستني ايه ؟؟؟؟؟؟ مستنية ايه ؟؟؟؟؟؟ مستني الزيارة الي هتجيلك أكيد الزيارة اللي بتيجي مرة واحدة في العمر و بعد الزيارة دي بينتهي العمر مستني "" ملك الموت يزورك "" علشان ساعتها تتمنىلو أنك كنت مشيت كويس من الاول و تتمنى انك التزمت بشرع ربنا اقرأ :::: و شوف الفرق اقرأ الآيات و استشعرها بقلبك قال الله تعالى :"حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُالْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَاتَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْبَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِفَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) فَمَنْثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْخَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِيجَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَاكَالِحُونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْبِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَاوَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْعُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَاتُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَرَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُالرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُالْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ(111) " سورةالمؤمنون و قال تعالى :" وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْمِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَاأَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَالصَّالِحِينَ (10) وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَأَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (11) " سورة المنافقون عارف ان دة غلط ؟؟ طيب بتعمله ليه ؟؟؟؟ مش عارف انه غلط ؟؟؟ طيب مسألتش ليه ؟؟؟؟؟؟؟ قال الشاعر : فإن كنت لا تدري فتلك مصيبةٌ و إن كنت تدري فالمصيبة أعظمُ مستني ايه ؟؟؟؟ مستنية ايه ؟؟؟؟؟ يا اللي عرفتي ان البنطلون برة البيت غلط و حرام و بتقولي كل حاجة تدريجيمستنية ايه ؟؟ يا اللي عرفتي ان التعطر برة البيت حرام و برضه مبطلتيش يا اللي عارف ان التدخين حرام مستني ايه ؟؟؟ هتقول : يا شيخ عاوز اخدها تدريجي علشان ماتعبش بالعكس على سبيل المثال : التدخين اثبتت الدراسات العلمية ان الاقلاع عن التدخينبالامتناع مرة واحدة يقلل الآثار الجانبية بنسبة كبير بخلاف من يمتنعتدريجيا قال الله تعالى :"وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُمَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) " سورة الطلاق يا اختي يا اللي مستنية علشان عندك هدوم كتير على الموضة و مستنية تخلصيها وتشتري غيرها هدوم محتشمة ممكن متلحقيش تلبسي هدومك دي ممكن ملك الموت يزورك قبل ما تلتزمي بشرع ربنا مفيش حاجة اسمها تدريجي مفيش حاجة اسمها نص نص مفيش حاجة اسمها لما يبقى ربنا يهديني لو انت سعيت ربنا هيهديك لأنك بتسعى عمرك سافرت قبل كدة ؟ افترض ان ميعاد القطار الساعة 10 و انت صحيت من النوم 10 الا ربع و بينك وبين المحطة لو خدتها جري حوالي ربع ساعة هتعمل ايه ؟؟ هل هتستنى و تفكر و اروح و لا لأ ؟ لازم تنزل حالا لو اتأخرت ثانية هيفوتك القطار هو دة المطلوب لو اتأخرت ممكن القطار يمشي و يسيبك و مش هيستنى حد و ممكن تكون دي الفرصة الأخيرة ليك يا إما تستغلها صح يا إما ترجع تقول ياريت و الله أعلم هل هتقول ياريت في الدنيا و لا هتقولها يوم القيامة الحق نفسك الحقي نفسك عرفت انه حرام خلاص يبقى في لحظتها لازم تمتنع لو مش عارف ليه مبتسألش ؟ لو عندك مشروع هتعمله دراسة جدوى و 2 و 3 ليه في الدين لأ ؟ ليه مبتسألش في دينك ؟؟ليه مبتسألش عن الصح بس اطمئن لسة الطريق مفتوح لسة عندك فرصة بس ممكن تكون الأخيرة عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ -صلى الله عليهوسلم- قَالَ « كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةًوَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَىرَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًافَهَلْ لَهُ مِنَ تَوْبَةٍ فَقَالَ لاَ. فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةًثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍفَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَنَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَىأَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَفَاعْبُدِ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلاَ تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَاأَرْضُ سَوْءٍ. فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُالْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُالْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلاًبِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ. وَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْيَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ. فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِى صُورَةِ آدَمِىٍّفَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ فَإِلَىأَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ. فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَىإِلَى الأَرْضِ الَّتِى أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ »رواه مسلم في بعض الروايات وجدوه أقرب الى الأرض التي أرادبشبرواحد عارف معناها ايه ؟ انه لو كان اتردد لحظة و و فكر طيب اروح و لا ما اروحش طيب اسمع كلامه و لالأ طيب انا كدة كويس لا مش كويس اتفضل اضغط هنا لو كان فكر كدة كان الشبر دة فاته انما أول ما عرف الطريق الصحيح لم يتردد دة مع انه قتل مائة نفس انت مهما عملت هل ذنوبك وصلت قتل مائة نفس ؟؟ لا أعتقد يا شيخ انا عملت و عملت برضه مش مشكلة لو هتلحق نفسك حالا انما لو ترددت مقدرش اضمن و الراهب اللي دله على التوبة اشترط عليه شرطين : انطلق .....و لا ترجع سيب المكان اللي فيه المعصية و روح للمكان اللي فيه الناس الصالحة سيب المكان اللي بيجبرك تعصي مستني ايه ؟ مستنية ايه ؟ طيب عاوز تتوب ؟؟؟ و معقولة ربنا يقبلني ؟؟؟ أكيد اقرأ ::عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلىالله عليه وسلم- فِيمَا يَحْكِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ «أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَتَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِى ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّايَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ. ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَفَقَالَ أَىْ رَبِّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَىعَبْدِى أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَوَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ. ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّاغْفِرْ لِى ذَنْبِى. فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِىذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُبِالذَّنْبِ وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ » رواه مسلم مهما عملت طالما لحقت نفسك و رجعت لربنا و بصدق نية ربنا هينطبق عليك ::قوله تعالي :" قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَأَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّاللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْيَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) " سورة الزمر هنختم كلامنا بدليل لو انت عاوز ترجع لربنا فعلا دليلك إلى التوبة : شروط التوبة : الأول: الإقلاع عن الذنب فوراً. الثاني: الندم على ما فات. الثالث: العزم على عدم العودة إلى الذنب أبدا . الرابع: إرجاع حقوق من ظلمهم، أو طلب البراءة منهم. دلوقتي عندي سؤال واحد مستني ايه ؟؟؟ مستنية ايه ؟؟؟ ياريت اللي يرد يرد لو كان فعلا ناوي يتغير من اللحظة دي و لو مكانش ناوييبقى يراجع نفسه جزاكم الله خيرا[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
| |
|