قراءة في مستقبل البشر ............

الوطن
العربي

العالم
العربي

الدول
العربية

إلى أين
أنتم ذاهبون ؟

أتدرون ؟

من يراجع التاريخ يجد أن هناك تحولات قدرية ، لسنا مخيّرون فيها ولكننا مجبرون عليها ، يبدو اننا ذاهبون لتحقيق الناموس الإلهي رغما عنا دون ان ندرك ودون ان يكون لنا تخطيط مسبق ، فقد تم التخطيط لذلك والإعداد له
منذ القدم بل من قبل هذا القدم والذي يصل إلى وقت وضع سيناريو البشرية قبل خلقها ، فماذا كان عليه العرب من وقت ما أصبحوا عرب ، وكيف كانوا في عصور الجاهلية وعصر صدر الاسلام بكل ماكان قبله وما تبعه من احداث في عصور متتالية ، فبعد ان كان العالم كله دون فواصل سياسية اصبح هناك عرقيات واصول للتجمعات البشرية ثم تجمع بعض من العرقيات والاجناس على لواء واحد في صدر الاسلام الذي ازدادت فيه الرقعة الاسلامية على مساحة كبيرة من الارض تحت لواء الخلافة الاسلامية من الشرق الى الغرب ، ثم جاء التفتت والانحسار لجملة المسلمسن وتم تقسيمها الى حدود ادارية وسلطوية متنوعة ومختلفة في اتجاهاتها العلمانية والسلفية والسنة والشيعة و ....... اللاشيء .

ثم انتشر الفيروس الثوري الذي يبدو انه استوطن في وطننا العربي وتوغل فيها ولن يرحل هذا الفيروس الا بعد خروج السر الإلهي الذي قدره الله لهؤلاء المسلمون . فيا ترى ماذا قدَّر الله لكل المسلمين في وقت واحد في كل ارجاء الوطن العربي بداية من ارض الرسالات منطقة الشام فلسطين نقلا الى جاراتها لبنان والعراق وباكستان وافغانستان والسودان ، ثم تحور الفيروس وأخذ شكلا جديدا بداية من تونس الى مصر وكأنه وحش عملاق الخطوة منه تعبر حدود البلاد وكأنه عملاق وحشيّ يبلغ عنان السماء حتى يخطو من تونس الى مصر في خطوة واحدة ثم اليمن وليبيا والبحرين وسوريا والجزائر والمغرب و الشرقية السعودية .......

ماذا يحدث والى اين يا وطن ؟ الى اين يا عرب نفس حدود الخلافة الاسلامية في ازهى عصورها تغلي الان وتتحول الى شئ لا احد يملك التنبؤ بما يجري في العالم العربي ، إنها ليست اجندات اجنبية ولا مخططات صهيونية كما يقولون وانما هي مقدرات الهية .

يقولون انها اصابع اجنبية تلعب في مقدرات الشعوب وانا اقول انها اصابع الرحمن تبدأ في ترتيب لشئ غيبيّ لا يمكن لنا ان نتنبا به فكلنا كل العرب يسيرون مسيّرون كالماء الذي ينسكب لا يدري اين يتجه ولكنه يتحرك تجاه قوة تدفعه من داخله دون ان يدري اين سيذهب ولا متى سيجف .

حطام وركام واطلال عصور بائدة اصبحت الان افضل اللبنات لبناء ماهو منشود في غيب قدّره الخالق الملك المقسط الحكم العدل المحيي المميت البارئ المصور رب العرش العظيم .

يتوه العقل في التفكير فيما اعده الله من قدر وما رتبه لخلقه فهو لم يخلقنا اعراب وعجم سدى ، ولكن هناك هدف بدأ بالتجمع والوحدة وسرعان ما يحدث اختلاف وفرقة وتقسيمات ثم يعقبه ثورة جامحة تدب في كل اركان الوطن على اختلاف لهجاتهم وعرقياتهم فالكل اتفق على شئ واحد وهو الثورة وعدم الرضا بما هو قائم وتمني ما هو مقدر دون العلم بماهيته وكأن الكل جاءته اوامر إلهية بما يحدث والكل يسير في بوتقة واحدة حددها لهم الخالق ولكنهم ما يدرون ما اعد الله لهذه الامة ، فتجدهم يتقدمون في اتجاه تحقيق المقدرات دون علم بما سيأتي به القدر من نتائج ، فالنتائج بالفعل محسومة منذ الأزل ، فانتظروا إنّا منتظرون ، اقتربت ، تدانت ، اوشكت البداية الجديدة ، ولله في خلقة
شؤون .

ياترى كيف سيكون الغد ؟ كيف سيصبح المستقبل القريب ؟ وكيف ستشرق الشمس على وطننا ؟ أتشرق على
ما كانت عليه أم سيكون هناك صباح جديد بمفهوم جديد لجمع الكل تحت لواء واحد لتحقيق قدر واحد ؟!!!
.
.
.

هل سينتصر المسلمون تحت راية الشيعة ؟أم السنة ؟
هل ننتظر بعد هذه الثورات الوحدة ثم النصر ؟

أظن السؤال كالتالي:
هل نحن أهل حق وإتباع حتى يشرفنا الله بأن نكون الجيل الذي ينصر الدين؟
وإن لم نكن فما الذي ينقصنا وهل يمكن أن نتحول ونرجع لنصل لنكون ذلك الجيل؟
وهل يمكن ذلك اما أننا لا نستحق ذلك؟

بصراحة الله الذي شرفنا بأن نكون من جيل الثورة وضعنا أمام أنفسنا
فإما أن نتحمل وزر تخبط 50 سنة قادمة
أو إن لم نكن جيل نصر فلا أقل من أن نكون جيل أسس لنصر الدين

أخيراً وعلى المستوى الشخصي يكفيني نيتي وجهدي لألقى الله بهما وقد وجهتهما في هذا الوقت
إلى هذا الهدف
وسنة الله ماضية لا محالة

مسعد النجار كتب:: هل سينتصر المسلمون تحت راية الشيعة ؟أم السنة ؟
هل ننتظر بعد هذه الثورات الوحدة ثم النصر ؟

طبقا للاحصائيات الغربية ان نسبة انتشار الاسلام تفوق بكثير نسبة الارتداد عنه وهذا يعني انه سيأتي زمان يسود فيه الاسلام والمسلمون ويصبحون اغلبية قوية تملك الغلبة ان شاء الله وسيجتمعون تحت راية واحدة وقيادة واحدة فهل نحن مقبلون على ذلك ؟

الوحدة والنصر قادمان لا محالة ولكن متى ؟

صديقى العزيز أ / أحمد هلول

موضوع رائع .. ويلمس قلب الحقيقة .. وأبشر يا أخى

بالخير إن شاء الله

ولى عودة مطولة إلى موضوعك الرائع هذا بإذن الله .

محمدعبدالرحمن كتب:: أظن السؤال كالتالي:
هل نحن أهل حق وإتباع حتى يشرفنا الله بأن نكون الجيل الذي ينصر الدين؟
وإن لم نكن فما الذي ينقصنا وهل يمكن أن نتحول ونرجع لنصل لنكون ذلك الجيل؟
وهل يمكن ذلك اما أننا لا نستحق ذلك؟

بصراحة الله الذي شرفنا بأن نكون من جيل الثورة وضعنا أمام أنفسنا
فإما أن نتحمل وزر تخبط 50 سنة قادمة
أو إن لم نكن جيل نصر فلا أقل من أن نكون جيل أسس لنصر الدين

أخيراً وعلى المستوى الشخصي يكفيني نيتي وجهدي لألقى الله بهما وقد وجهتهما في هذا الوقت
إلى هذا الهدف
وسنة الله ماضية لا محالة

اخي العزيز محمد عبد الرحمن
المسألة ليست تشريف ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف وإن كان بالضرورة تواجد من يتيع الحق ويستحق التشريف فبالفعل يوجد بيننا من يستحقون هذا التشريف وليس بالضرورة ان يكون الجميع متبع للحق ومستحق لذلك فبيننا من من يحملون بداية التشريف .

وكما تفضلتم قولا : أن سنة الله ماضية لامحالة فالكل يتحول بقدرية عجيبة نحو قدر الله وناموسه نحو بداية هاك التشريف الذي أثرته .
وكما أسلفت في صدر الموضوع أن ما نعيشه الان من ركام وحطام واطلال العصور البائدة لهو اللبنات التي يبنى عليها البداية ، فنحن مسيرون لا مخيرون ونسير دون ان ندري نحو دق القارعة وكأن ملك البحار وضع قدمه في المحيط الشرقي فدك رقعة موطأ قدمه ، وكأن ملك الجبال استدار الى بلادنا وفي استدارته سالت اعلى قمة جبلية في ايطاليا وذاب الجبل كاملا مدمرا كل ما امامه ، وجاءت الحلقة التي اراها الاخيرة من المعركة الكبرى التي بدأت من العراق وصولا الى ليبيا وستكون خاتمتها الحرب المنتظرة .

فإلى اين يا وطن الى اين يا مسلمون ؟ أتدرون ؟ يبدو أنها الـ ..............
.
.

سميح عزت الهيو كتب:: صديقى العزيز أ / أحمد هلول

موضوع رائع .. ويلمس قلب الحقيقة .. وأبشر يا أخى

بالخير إن شاء الله

ولى عودة مطولة إلى موضوعك الرائع هذا بإذن الله .

الصديق المستحق للصداقة بمعنى الكلمة / سميح عزت
روعة الموضوع تنبع من اطلالتك عليه ، فقد قلت ان الموضوع يلمس الحقيقة ووعدتني ببشرة الخير ، وها أنا ذا في انتظار بشراك لعلها تهدئ عقلي وتثبتني على الارض التي اقف عليها فكرا وقولا ، لعل الحقيقة تلك عندك فأرجوك ان تخطها لنا حتى نعلم الى اين نحن ذاهبون ، وانا مع المنتظرين في شوق تارة بالتمني دون سعي واحيانا كثيرة بالرجاء المفعم بالجهد والفكر لقراءة ما سيكون .

اقتباس :: يقولون انها اصابع اجنبية تلعب في مقدرات الشعوب وانا اقول انها اصابع
الرحمن تبدأ في ترتيب لشئ غيبيّ لا يمكن لنا ان نتنبا به فكلنا كل العرب
يسيرون مسيّرون كالماء الذي ينسكب لا يدري اين يتجه ولكنه يتحرك تجاه قوة
تدفعه من داخله دون ان يدري اين سيذهب ولا متى سيجف .

الثلاثة اسطر هذه يتلخص القول فيهما

سلمت يمناك يااستاذ أحمد

موضوع هادئ يحمل فى طياتة الكثير والكثير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الأخ الكريم أ _ أحمد هلول

أشكرك على المقالة الرائعة

ولكن فعلا لا احد يستطيع التكهن بأى شيئ لما ستكون علية الاوضاع فى الفترة القادمة

وبخصوص الاصابع الخارجية فمعك حق تماما" انة لايوجد اى انامل خارجية

اولا" واخيرا" ما حدث لا ينسب الا الى الله سبحانة وتعالى ملك القلوب ولا يجب ان نكون من انصار مطرنا بنوء كدا وكدا

بس عندى استفسار بسيط مش المجتمع مكون منى ومنك ومن فلان - لية كل واحد مبيحاولش يصلح من نفسة ومن المسؤل عنهم

وبعدين يجيى المستقبل زى ما يجيى لما ابقى راضى عن نفسى وعن من اعول - اكيد ربنا هيول من يصلح - ولا اية رأيك

بس امتى لما لما لما ؟ اصلح من نفسى ودى تحتها اكتر من خط الاول اصلح نفسى وأجاهدا واقومها واعودها على الصواب

بس المشكلة انى بستسهل عايز واحد يكون كويس طيب انا فين ؟

ولية سايب نفسى

اركض اركض اركض ؟؟ شغل وشغل ودوامة حب فلوس دنيا مشروعات طيب وبعدين مش عارف لية ؟؟ مع ان الدستور المفروض انة امامى

وعندى وعندك وعند كل الناس من 1432 عام بس انا متكاسل ومش عارف الباقى حالهم اية ؟؟

المهم والخلاصة مادام الله اراد ان يكون هناك تصحيح ونهاية للظلم دة اكيد عشان الناس ماشية فى الطريق الصح وجزء كبير منهم نجح فى تحسين علاقتهم مع الله

اغلب الناس مش على نفس منهجى الكسول بس اجتهدوا وعدلو من نفسهم فكانت النتيجة نهاية الفساد

احمد بية ا إن شاء الله هيتعدل الحال بس جزئى لان عهد الخلفاء او السلف الصالح او الراشيدين انتهى

بس هيرجع بصورة لاباس بها نسبيا افضل

واعتقد ان معنى الحديث الشريف واضح - انكم لتعملون افعالا كنا نعدها على عهد الصحابة من الكبائر

يعنى اللى بس هيكون معقول بنسبة 20 % هنكون معاة ووراة

بس بردة المستفبل مشرق

نداء الى الإخوة الافاضل

يااستاذ سميح الهيو

يا مهندس مختار عبد الوهاب

يا مهندس جمال إسماعيل

منتظرين ردودكم وارائكم على موضوع الأستاذ احمد

لأنة بجد موضوع قيم وردودكم هتكون افضل ما نقرأ لقيمة الموضوع

احمد هلول كتب:: اخي العزيز محمد عبد الرحمن
المسألة ليست تشريف ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف وإن كان بالضرورة تواجد من يتيع الحق ويستحق التشريف فبالفعل يوجد بيننا من يستحقون هذا التشريف وليس بالضرورة ان يكون الجميع متبع للحق ومستحق لذلك فبيننا من من يحملون بداية التشريف .

وكما تفضلتم قولا : أن سنة الله ماضية لامحالة فالكل يتحول بقدرية عجيبة نحو قدر الله وناموسه نحو بداية هاك التشريف الذي أثرته .
وكما أسلفت في صدر الموضوع أن ما نعيشه الان من ركام وحطام واطلال العصور البائدة لهو اللبنات التي يبنى عليها البداية ، فنحن مسيرون لا مخيرون ونسير دون ان ندري نحو دق القارعة وكأن ملك البحار وضع قدمه في المحيط الشرقي فدك رقعة موطأ قدمه ، وكأن ملك الجبال استدار الى بلادنا وفي استدارته سالت اعلى قمة جبلية في ايطاليا وذاب الجبل كاملا مدمرا كل ما امامه ، وجاءت الحلقة التي اراها الاخيرة من المعركة الكبرى التي بدأت من العراق وصولا الى ليبيا وستكون خاتمتها الحرب المنتظرة .

فإلى اين يا وطن الى اين يا مسلمون ؟ أتدرون ؟ يبدو أنها الـ ..............
.
.

تفاعل جميل والمناقشة عامة في هذه الأيام اراها سنة حسنة مع أهل العقل وتفيدنا جميعا بتنوير بعضنا بعضاً
لأن الفترة الحالية أكبر من فكر فردي مهما كان واعياً

بالنسبة لقول حضرتك (ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف) ليست كذلك وإنما لن يأتي قدر الله إلا لمن يستحق التشريف
وطبعاً اراها تشريفاً فالجيل الذي حرر الأقصى مع صلاح الدين شرف بذلك لجهاده العظيم ولما بذله من دم في سبيل الله
وأفضل الخلق تشريفاً بعد الرسل من رافقو الصحابة ومن رافقوه صلى الله عليه وسلم

اما مقصدي من السؤال ان يعود كل منا لنفسه ويحاسبها فنحن بين افكار
منا من هو بعيد عن فكر إقامة دولة إسلامية ونسأل الله له الهداية ونحاول ان نصل به لهذا القهم
ومنا من يؤمن بها ويراها بغير وعي ولا يراها إلا جهاد الآن ضد اليهود ولا يعي اننا امام جهاد كبير لأنفسنا ولمجتمع فقد الكثير ويحتاج لجهاد بالداخل ليوحد الصف وينقيه
ومنا من يعي خطورة المرحلة ويعلم ان إقامة الدولة الإسلامية في حد ذاته جهاد وأحلم بأن نكون نواة عصر جديد في التاريخ يسطر لنا بأننا حفظنا فضل الله علينا في الثورة التي لم يكن يحلم أحد بأن تأتي بهذا الشكل
لقد اعطانا الله بلدنا من جديد وحقن دمائنا ونسأله ان يحقن دماء إخواننا في باقي البلدان العربية

كارمن كتب:

اقتباس :: يقولون انها اصابع اجنبية تلعب في مقدرات الشعوب وانا اقول انها اصابع
الرحمن تبدأ في ترتيب لشئ غيبيّ لا يمكن لنا ان نتنبا به فكلنا كل العرب
يسيرون مسيّرون كالماء الذي ينسكب لا يدري اين يتجه ولكنه يتحرك تجاه قوة
تدفعه من داخله دون ان يدري اين سيذهب ولا متى سيجف .

الثلاثة اسطر هذه يتلخص القول فيهما

سلمت يمناك يااستاذ أحمد

موضوع هادئ يحمل فى طياتة الكثير والكثير
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لمرورك وتشجيعك المحفز

المهندس المحترم جدا / م نادر
لك خالص تحياتي وودي ، وأشكرك على مرورك ورأيك الذي يحمل وقفة مع النفس وحثها على وتذكيرها دائما على ما يرضي الله ولنا في قولك عبرة وعظة ، وأرغب في التصديق على توعيتك بخصوص ضرورة عدم التكاسل ورعاية النفس والاهل حق رعايتهما واصلاح انفسنا واهلينا فذاك فريضة من الله تستحق الاجتهاد ، فشكرا لك .

ولكن هل بالضرورة أن يأتي ما ننتظره بين الحين والاخر على سواعد هذا الجيل وأنه بالضرورة ان يأتي لمن يستحق التشريف أم أن قضاء الله نافذ حسب الموعد سواء كان البشر عابدون طائعون أم شاردون عن صراطه المستقيم ؟ سواء كانوا هؤلاء أو هؤلاء فليس لنا إلا ما قلته أنت وهو : علينا بإصلاح انفسنا وأهلينا لأنها آتية بغته ونرجاها ان تأتينا ونحن طائعون عابدون لا شاردون مخطؤون .

وأتصور أن هناك تحول غريب وليس بالهين على أرجاء الارض يبدو انه سيؤول الى اليوم الموعود ونحن سنكون عليه شهود وقد يكون أبناءنا أو احفادنا الألون وليس الأبعدون ، هذا التحول يشير ويؤكد ما أتى الى علمنا بقرب اليقين الذي لا مناص منه ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) و ( ترونه بعيدا ونراه قريب ) ولكن هل بين مانحن فيه من تلك التحولات علامات تكاد تكون على مشارف الكبرى منها ؟
ولا نملك إلا أن نصلح من انفسنا وندعو الله واثقين في القبول فقد قال عز وجل ادعوني استجب لكم فهيا ندعوه واثقين بسعة وعظمة قدرته ومغفرته

اشهد أن لا اله إلا الله ، واشهد أن محمد رسول الله ، لا اله إلا أنت سبحانك ، انى كنت من الظالمين ، اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ، ولا تقبضنا إلا وأنت راض عنا
وتقبل أعمالنا ، يا ارحم الراحمين.

ونسأل الله إلا يمنعنا أن ننظر الى وجهه الكريم
وان يجمعنا جميعا خلف رسول الله عند سجوده تحت العرش
اللهم إنَّا نحسن الظن بك
ونتمنى عليك ألا تخذلنا أمامك
ولا تصرف عنا نبينا الذي بعثته فينا يوم العرض عليك
فمنك الرحمة
ومنك الأمل في الجنة
فلا تمنعنا يارب
نعلم انه لا يضيرك إذا أدخلتنا الجنة
ولن يفرحك إذا أدخلتنا النار
فطمعنا في رحمتك حق كتبته على نفسك
فلا تحرمنا رحمتك
اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار

قولوها جميعا آيبين تائبين باكيين مستغفرين وخاشعين
اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار

محمدعبدالرحمن كتب:

احمد هلول كتب:: اخي العزيز محمد عبد الرحمن
المسألة ليست تشريف ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف وإن كان بالضرورة تواجد من يتيع الحق ويستحق التشريف فبالفعل يوجد بيننا من يستحقون هذا التشريف وليس بالضرورة ان يكون الجميع متبع للحق ومستحق لذلك فبيننا من من يحملون بداية التشريف .

وكما تفضلتم قولا : أن سنة الله ماضية لامحالة فالكل يتحول بقدرية عجيبة نحو قدر الله وناموسه نحو بداية هاك التشريف الذي أثرته .
وكما أسلفت في صدر الموضوع أن ما نعيشه الان من ركام وحطام واطلال العصور البائدة لهو اللبنات التي يبنى عليها البداية ، فنحن مسيرون لا مخيرون ونسير دون ان ندري نحو دق القارعة وكأن ملك البحار وضع قدمه في المحيط الشرقي فدك رقعة موطأ قدمه ، وكأن ملك الجبال استدار الى بلادنا وفي استدارته سالت اعلى قمة جبلية في ايطاليا وذاب الجبل كاملا مدمرا كل ما امامه ، وجاءت الحلقة التي اراها الاخيرة من المعركة الكبرى التي بدأت من العراق وصولا الى ليبيا وستكون خاتمتها الحرب المنتظرة .

فإلى اين يا وطن الى اين يا مسلمون ؟ أتدرون ؟ يبدو أنها الـ ..............
.
.

تفاعل جميل والمناقشة عامة في هذه الأيام اراها سنة حسنة مع أهل العقل وتفيدنا جميعا بتنوير بعضنا بعضاً
لأن الفترة الحالية أكبر من فكر فردي مهما كان واعياً

بالنسبة لقول حضرتك (ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف) ليست كذلك وإنما لن يأتي قدر الله إلا لمن يستحق التشريف
وطبعاً اراها تشريفاً فالجيل الذي حرر الأقصى مع صلاح الدين شرف بذلك لجهاده العظيم ولما بذله من دم في سبيل الله
وأفضل الخلق تشريفاً بعد الرسل من رافقو الصحابة ومن رافقوه صلى الله عليه وسلم

اما مقصدي من السؤال ان يعود كل منا لنفسه ويحاسبها فنحن بين افكار
منا من هو بعيد عن فكر إقامة دولة إسلامية ونسأل الله له الهداية ونحاول ان نصل به لهذا القهم
ومنا من يؤمن بها ويراها بغير وعي ولا يراها إلا جهاد الآن ضد اليهود ولا يعي اننا امام جهاد كبير لأنفسنا ولمجتمع فقد الكثير ويحتاج لجهاد بالداخل ليوحد الصف وينقيه
ومنا من يعي خطورة المرحلة ويعلم ان إقامة الدولة الإسلامية في حد ذاته جهاد وأحلم بأن نكون نواة عصر جديد في التاريخ يسطر لنا بأننا حفظنا فضل الله علينا في الثورة التي لم يكن يحلم أحد بأن تأتي بهذا الشكل
لقد اعطانا الله بلدنا من جديد وحقن دمائنا ونسأله ان يحقن دماء إخواننا في باقي البلدان العربية

الجميل الحجة والحلو الكلام / محمد عبد الرحمن
أؤيد نص عقلك ونتاج ثقافتك فيما قلت ولكني أميل إالى (ولن يؤخر قدر الله حتى يأتي من يستحق التشريف)
شكرا لك ومنتظر متابعتك وعودتك ، دمت مقتفيا أثر صراطه المستقيم

nader tallat كتب:: نداء الى الإخوة الافاضل

يااستاذ سميح الهيو

يا مهندس مختار عبد الوهاب

يا مهندس جمال إسماعيل

منتظرين ردودكم وارائكم على موضوع الأستاذ احمد

لأنة بجد موضوع قيم وردودكم هتكون افضل ما نقرأ لقيمة الموضوع

من أجمل وأروع وأنفس ما نحصده هنا هو ما طلبته يا أخي العزيز م / نادر
بالفعل أنا من المتشوقين المنتظرين في الصف لأنال من فيض هؤلاء المحترمون المثقفون الذين ذكرتهم وأتمنى ألا يبخلوا علينا بفيض ما عندهم في ذلك الموضوع ، وقد وعدنا الأخ الأكبر والصديق الجميل ا / سميح عزت بمعاودة المرور وها نحن ننتظره وننتظر استاذينا الاخرين ،
شكرا لك

موضوعك جميل ياستاذ احمد وفعلا لفت انتباهى وبدأت افكر برويه فيه .

هل قاربت نهايه الدنيا ؟

هل بعد هذه الثورات يحدث الاتحاد للعالم الاسلامى وتبدأ معركه هرمجدون ؟

هل نحن من ننصر القدس بالفعل ؟

وهل من الممكن ان نكون نحن اقوام اخر الزمان ؟

مش عارف والله بس فعلا الواحد محتاج يراجع تفكيره تانى فى حاجات كتير .

بارك الله فيك.

بسم الله

أخى الكربم ا/ أحمد هلول

موضوع ملفت للإنتباه ولابد ان ننتبه له .. والعاقل هو الذى يتأمل في أحواله ليعتبر وليأخذ لما هو آت ..

وسواء استطعنا التنبؤ بما هو غيبى أم لا .. أو حتى شردنا عن الحقيقة .. فينبغى علينا ألا نأمل أن نكون فى هذه الحالة ولا نامل ألا نكون فى العصر الذى سيكون فيه فتنة عظيمة حتى وإن رجونا أن نكون فى جيل التمكين والنصر .. فلا تتمنوا أن نسقط فى الفتنة بدعوى اننا سنكون منصورين وأن نفعل كما كان يقول بعضهم للرسول ائذن لى ولا تفتنى .. ألا فى الفتنة سقطوا .. إذا حلت الفتنة فعلينا الهرب .. وأعلم أنه ربما يكون موضوعك هذا أخى الجميل ا/ احمد كعملية اخبار وتقرير عن واقع .. ولكن نسأل الله العفو والعافية .. وقبل أن نتبنبأ أو نتكهن بالمستقبل لابد أن نحدد موقعنا الزمنى فى هذا الكون أولا .. والسؤال : فى أى زمان نحن ؟؟

وسأسرد لحضراتكم حديث من قول الصادق المصدوق عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت)

إذن نبوة ثم خلافة ثم ملكا عاضا وحكما جبريا ثم خلافة .. وانتبه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى (خلافة ) وليس خليفة والأمر فيه فرق كبير .. إذ الخلافة ربما تحوى خلفاء كثيرين .. ثم الملك الجبرى والسلطوى والقهرى رغم الأنوف .. ثم بعد ذلك خلافة على منهاج النبوة .. وتكون فى نهاية مطاف العالم .

وعن حذيفة أيضا :
(إن الناس كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر . فأحدقه القوم بأبصارهم ، فقال : إني قد أرى الذي تنكرون ! إني قلت : يا رسول الله ! أرأيت هذا الخير الذي أعطانا الله ، أيكون بعده شر ، كما كان قبله ؟ قال : نعم . قلت : فما العصمة من ذلك ؟ قال : السيف . قلت : يا رسول الله ، ثم ماذا ؟ قال : إن كان لله خليفة في الأرض ، فضرب ظهرك ، وأخذ مالك ، فأطعه وإلا فمت وأنت عاض بجذل شجرة . قلت : ثم ماذا ؟ قال : ثم يخرج الدجال معه نهر ، ونار ، فمن وقع في ناره وجب أجره ، وحط وزره ، ومن وقع في نهره وجب وزره وحط أجره . قال : قلت : ثم ماذا ؟ قال : ثم هي قيام الساعة)

وتأمل ذلك الحديث بعقلك وقلبك .. هذه فتنة كبيرة وقع فيها العرب والمسلمون .. ثم بعد ذلك تكون شروط الساعة منها ماذكره رسول الله عليه الصلاة والسلام من خروج الدجال حتى تقوم الساعة ..

وما فيه نحن العرب من فرقة عمياء حمقاء تجرنا إلى حيث لا ندرى بل ربما إلى فناء العرب وفيه دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا بالجبال ، قالت أم شريك : يا رسول الله فأين العرب يومئذ ، قال : هم قليل)

أعتقد أن العرب سينتهى مآل فرقتهم إلى نهايتهم وفنائهم .. حتى يصبح لا شئ سوى الوطن الإسلامي وتعبيد الأرض كلها لله عز وجل ..

والله أسأل أن يمكن لنا فى الأرض وأن ينصرنا على أنفسنا وعلى عدونا وأن يأتى الله بالفتح أو أمر من عنده .. والله المستعان .

Amr Emam كتب:: وما فيه نحن العرب من فرقة عمياء حمقاء تجرنا إلى حيث لا ندرى بل ربما إلى فناء العرب وفيه دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا بالجبال ، قالت أم شريك : يا رسول الله فأين العرب يومئذ ، قال : هم قليل)

أعتقد أن العرب سينتهى مآل فرقتهم إلى نهايتهم وفنائهم .. حتى يصبح لا شئ سوى الوطن الإسلامي وتعبيد الأرض كلها لله عز وجل ..

جهد مشكور أستاذ عمرو ولكن
أختلف معك فكلمة فناء تعني إنتهاء
والكلام عن فناء العرب وإنتهائهم كلام غير صحيح ولا دليل عليه
بل يوجد أدلة على عكسه وهي:

والحديث يقول قليل فلا يدلل على فناء
فهم قليل لأنهم مادة الجهاد والاستشهاد
.. فما أن ينادي منادي الجهاد في أي بقعة من بقاع الأرض إلا وتجد من العرب من يلبي
ذلك النداء .. وفي كثير من الأحيان يكونون قادة الجهاد وعصبه وركنه وطليعته .. ومن
كان كذلك لا شك أنه عرضة للقتل والموت والاستشهاد .. لذا فهم قليل

وروى مسلم (2897) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ
الرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ أَوْ بِدَابِقٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ
الْمَدِينَةِ مِنْ خِيَارِ أَهْلِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ ، فَإِذَا تَصَافُّوا
قَالَتْ الرُّومُ خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا
نُقَاتِلْهُمْ . فَيَقُولُ الْمُسْلِمُونَ لَا وَاللَّهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا ، فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا ، وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ
اللَّهِ ، وَيَفْتَتِحُ الثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا ، فَيَفْتَتِحُونَ
قُسْطَنْطِينِيَّةَ .
فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ الْغَنَائِمَ قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ
بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ الشَّيْطَانُ : إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ
خَلَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ . فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ ، فَإِذَا جَاءُوا
الشَّأْمَ خَرَجَ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ الصُّفُوفَ
إِذْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ
فِي الْمَاءِ ، فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ ، وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ
اللَّهُ بِيَدِهِ فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ )

وهذا مما يفسر قلتهم آنذاك بجهادهم

وعليه فمن سيقتل الدجال المسيح الذي سيصلي خلف المهدي وهو من نسل العرب وسيظهر قبل الدجال ويعيش لما بعده وهذا ماذكره العلامة الألباني في الرابط التالي بموقعه:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ومن المعروف عند أهل العلم في ترتيب أشراط الساعة ظهور يأجوج ومأجوج بعد الدجال وفي الحديث الشريف

وعندما دخل – صلى الله عليه وسلم – على زوجته زينب بنت جحش - رضي الله عنها – فزعاً وهو يقول:(لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من سدِّ "يأجوج ومأجوج" مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت له زينب: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال: نعم إذا كثر الخبث ) رواه البخاري .

من الحديث يظهر تحذيره صلى الله عليه وسلم للعرب من شر يأجوج ومأجوج وهم بعد الدجال بما يعني بقاؤهم لما بعده

وإذا قرأت في التاريخ تجد مثلاً فرقة وتشرزم للمسلمين والعرب بالذات أكثر من الآن في الماضي
وإرتداد جزيرة العرب بأكمالها عند وفاة الرسول الكريم إلا مكة والمدينة خير دليل
وأيام الحروب الصليبية وظهور التتار إذا قرأت تجد العجب في الفرقة والتشرذم في خرسان والدولة الخوارزمية والشام ومناطق العرب كاملة حتى المغرب العربي
حتى أن المسلمون سلمو بيت المقدس للصليبين غنيمة باردة في عام 626 هجرية بعد ان حررها صلاح الدين الأيوبي بالجهاد العظيم وبالدم الإسلامي الذكي
ولكن ما أن يظهر رجل يحمل راية الإسلام ويدعو للتوحد حتى يتغير الأمر

أخي دعوة عامة لنا جميعاً لنقرأ في التاريخ لنتعلم اننا أمة قوية تضعف وتقوى وتعلو وتهبط شوكتها ولكنا في النهاية أمة منصورة

فلنتفائل جميعاً النصر قادم وإن شاء الله العرب باقون ليكملو قدرهم وجهادهم مع كل المسلمون في حرب اليهود والفتن ستمر علينا ونظل ونعبر نخسر من نخسر ولكن سنكمل حتى قيام الساعة إن شاء الله

Amr Emam كتب:: إذن نبوة ثم خلافة ثم ملكا عاضا وحكما جبريا ثم خلافة .. وانتبه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى (خلافة ) وليس خليفة والأمر فيه فرق كبير .. إذ الخلافة ربما تحوى خلفاء كثيرين .. ثم الملك الجبرى والسلطوى والقهرى رغم الأنوف .. ثم بعد ذلك خلافة على منهاج النبوة .. وتكون فى نهاية مطاف العالم .

سعيد بمرورك يا ا / عمرو
وأسعد دائما بإطلالتك العطرة الحاملة بين جنباتها معان كثيرة

بداية أنت قلت :
أن الاولى نبوة وقد أتت ومضى زمانها
والثانية خلافة وقد مرت ومضت أيضا
والثالثة ملكا عاضا وحكما جبريا رغم الأنوف وهو الذي كنا فيه وتملصنا منه منذ شهور وما أدري هل ما هو آت على غرار ذلك الملك والحكم الجبري ام سيتغير ويؤول الى ما نوهت عنه في اخر احوال الحكم ألا وهو الخلافة على منهاج النبوة والتي أشرت إليها بأنها ستكون في نهاية مطاف العالم ، لعلها هي .

» مستقبل العلمانيين فى مصر
» مستقبل سياسة مصر الخارجية
» نص وثيقة الأزهر حول مستقبل مصر
» د. يوسف زيدان يكتب: بين سُباعيتين.. مستقبل «السلفية» فى مصر -1
» علشان تطمن على مستقبل ولادك